3069 - وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل في كتاب فضائل الصحابة(1): حدّثني هارون بن سفيان، ثنا معاوية - يعني: ابنَ عَمْرو -، ثنا زائدةُ، ثنا مغيرةُ، عن إبراهيم قال: قال رجلٌ لعمر: ما رأيت رجلًا خيرًا منك، فقال له عمر: "رأيتَ أبا بكر؟ "، فقال: لا، فقال: "لو قلتَ نعم لجلدتُك".
3070 - حديث مكحول، عن معاذ رفعه: "يا معاذ أَطِعْ كلَّ أميرٍ، وصلِّ خلفَ كلِّ إمامٍ، ولا تسبَّنَّ أحدًا من أصحابي". رواه ابن عديّ(2)، لحُمَيْد بن مالك اللخمي عنه، وابنُ بطّة في الإبانة(3).
3071 - روى ابنُ عديّ، ليعقوب بن الجهم، ثنا محمد بن واقد، عن المسعودي، عن عُمَر مولى غُفْرَة، عن أنس بن مالك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من افترى على الله كذبًا قُتل ولا يُستتاب، ومن سبّني قُتل ولا يُستتاب، ومن سبَّ أبا بكر قُتل ولا يُستتاب، ومن سبَّ عمر قُتل ولا يُستتاب، ومن سبَّ عثمان جُلد الحدَّ، ومن سبَّ عليًّا جُلد الحدَّ"، قيل: يا رسول الله لِمَ فرّقتَ بين أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ؟ قال: "لأنّ الله خلقني وخلق أبا بكر وعمر من تربةٍ واحدةٍ، وفيها نُدفن". قال ابن عديّ: "هذا البلاء من يعقوب بن الجهم"(4).--------------------------------------------
(1) فضائل الصحابة (1/ 144/ رقم: 122)، وهو من زيادات عبد الله.
(2) الكامل (2/ 279).
(3) الشرح والإبانة (ص 112/ رقم: 37).
(4) الكامل (7/ 150). انظر: الميزان (4/ 450).
3070 - حديث مكحول، عن معاذ رفعه: "يا معاذ أَطِعْ كلَّ أميرٍ، وصلِّ خلفَ كلِّ إمامٍ، ولا تسبَّنَّ أحدًا من أصحابي". رواه ابن عديّ(2)، لحُمَيْد بن مالك اللخمي عنه، وابنُ بطّة في الإبانة(3).
3071 - روى ابنُ عديّ، ليعقوب بن الجهم، ثنا محمد بن واقد، عن المسعودي، عن عُمَر مولى غُفْرَة، عن أنس بن مالك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من افترى على الله كذبًا قُتل ولا يُستتاب، ومن سبّني قُتل ولا يُستتاب، ومن سبَّ أبا بكر قُتل ولا يُستتاب، ومن سبَّ عمر قُتل ولا يُستتاب، ومن سبَّ عثمان جُلد الحدَّ، ومن سبَّ عليًّا جُلد الحدَّ"، قيل: يا رسول الله لِمَ فرّقتَ بين أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ؟ قال: "لأنّ الله خلقني وخلق أبا بكر وعمر من تربةٍ واحدةٍ، وفيها نُدفن". قال ابن عديّ: "هذا البلاء من يعقوب بن الجهم"(4).--------------------------------------------
(1) فضائل الصحابة (1/ 144/ رقم: 122)، وهو من زيادات عبد الله.
(2) الكامل (2/ 279).
(3) الشرح والإبانة (ص 112/ رقم: 37).
(4) الكامل (7/ 150). انظر: الميزان (4/ 450).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1630)