3309 - حديث أنس: "إنّ الله ليُدخلُ العبدَ الجنّةَ بالأكلة أو الشربة يحمدُ اللهَ عليها". في ثاني مشيخة ابن شاذان الكبرى(1).

3310 - حديث أبي أمامة: مُرني بعملٍ يُدخلني الجنّةَ، قال: "عليك بالصوم، فإنّه لا عدل له". في ثاني أمالي الدقيقي(2).

3311 - حديث أبي سعيد: "من أكل طيِّبًا، وعمل في سنّة، وأمِن الناسُ بوائقَه، كان في الجنّة"، الحديث. في ثالث مشيخة الفسوي(3).

3312 - عن أبي مالك الغفاري، عن ابن عبّاس: في قوله: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (97)} [النحل: 97]، قال: "الحياةُ الطيّبة: الرزق الطيّب في الدنيا - يعني: الحلال -، فإذا صار إلى الله جزاه بأحسن ما عمل"(4).

3313 - حديث أنس: "من ترك الكذبَ، بني له في ربض الجنّة، ومن ترك المراءَ وهو مُحقّ بني له في وسطها، ومن حسُن خلقُه بني له في أعلاها".--------------------------------------------
(1) الفوائد المنتقاة العوالي الحسان والغرائب - الجزء الثاني - (ق 111/ أ).
(2) وأخرجه أحمد (36/ 465/ رقم: 22149)، والنسائي (رقم: 2222)، وابن حبان (8/ 213/ رقم: 3426)، وابن خزيمة (3/ 194/ رقم: 1893).
(3) مشيخة يعقوب بن سفيان الفسوي (رقم: 117).
(4) أخرجه الطبري (14/ 350). وانظر: الدر المنثور (9/ 109).