وروي بمعناه من حديث أبي بكر الصدّيق، في انتخاب ابن مردويه على أبي الشيخ، وجزء أبي القاسم العطّار(1).
3324 - حديث محمد بن قَيْس بن مَخْرَمَة: "من مات في إحدى الحرمين، بعثه الله يومَ القيامة آمنًا". في حديث الثوري للبكّائي(2).
3325 - حديث: "المحموم شهيد". لأنس، في تاسع عشر فوائد ابن المنذر(3).
3326 - حديث أبي عسيب. "أتاني جبريل بالحمّى والطاعون، فأمسكتُ الحمّى بالمدينة، وأرسلتُ الطاعونَ إلى الشام، والطاعونُ شهادةٌ لأمّتي رحمة لهم، ورجسٌ على الكافرين". في عوالي مسند الحارث بن أبي أسامة(4).
3327 - حديث: "فناءُ أمّتي بالطعن والطاعون، وفي كلٍّ شهادةٌ".--------------------------------------------
(1) وهو في المسند (1/ 184/ رقم: 5).
(2) المجمع المؤسس (2/ 424/ رقم: 1099). وأخرجه الفاكهي في أخبار مكة (3/ 52/ رقم: 1812) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (1/ 195/ رقم: 695)، من طريق سفيان الثوري، عن عبد الله بن المؤمل، عن محمد بن عبّاد بن جعفر، عن محمد بن قيس بن مخرمة. وأخرجه الفاكهي كذلك (رقم: 1811) من طريق العلاء بن عبد الجبار عن عبد الله بن المؤمل.
(3) وهو في الأفراد للدارقطني - كما في أطرافه (1/ 233/ رقم: 1165) -.
(4) عوالي الحارث (رقم: 45).
3324 - حديث محمد بن قَيْس بن مَخْرَمَة: "من مات في إحدى الحرمين، بعثه الله يومَ القيامة آمنًا". في حديث الثوري للبكّائي(2).
3325 - حديث: "المحموم شهيد". لأنس، في تاسع عشر فوائد ابن المنذر(3).
3326 - حديث أبي عسيب. "أتاني جبريل بالحمّى والطاعون، فأمسكتُ الحمّى بالمدينة، وأرسلتُ الطاعونَ إلى الشام، والطاعونُ شهادةٌ لأمّتي رحمة لهم، ورجسٌ على الكافرين". في عوالي مسند الحارث بن أبي أسامة(4).
3327 - حديث: "فناءُ أمّتي بالطعن والطاعون، وفي كلٍّ شهادةٌ".--------------------------------------------
(1) وهو في المسند (1/ 184/ رقم: 5).
(2) المجمع المؤسس (2/ 424/ رقم: 1099). وأخرجه الفاكهي في أخبار مكة (3/ 52/ رقم: 1812) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (1/ 195/ رقم: 695)، من طريق سفيان الثوري، عن عبد الله بن المؤمل، عن محمد بن عبّاد بن جعفر، عن محمد بن قيس بن مخرمة. وأخرجه الفاكهي كذلك (رقم: 1811) من طريق العلاء بن عبد الجبار عن عبد الله بن المؤمل.
(3) وهو في الأفراد للدارقطني - كما في أطرافه (1/ 233/ رقم: 1165) -.
(4) عوالي الحارث (رقم: 45).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1763)