"اقضِ بينهما"،
فقلتُ: بأبي وأمي أنتَ أولى بذلك، فقال:
"اقضِ بينهما"،
فقلتُ: على ماذا؟ فقال:
"اجتهدْ، فإن أصبتَ فلك عشرُ حسنات، وإن لم تُصبْ فلك حسنة".
رواه الطبراني في الثاني من معجمه الصغير(1).
3357 - حديث أبي عُبَيْدَة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه رفعه: "التائب من الذنب كمن لا ذنب له". رواه ابن ماجه(2). طُرُقُه في الجزء الرابع من الموضح للخطيب(3).
وهو من حديث أنس، في الأربعين لأبي الأسعد القشيري(4).
3358 - حديث ابن مسعود: "التوبة من الذنب أن لا يعود إليه أبدًا".--------------------------------------------
(1) المعجم الصغير (رقم: 131). قال في المجمع (4/ 195): "وفيه حفص بن سليمان الأسدي، وهو متروك".
(2) السنن (رقم: 4250).
(3) موضح أوهام الجمع والتفريق (1/ 246 - 247).
(4) الأربعين السباعبة للقشيري - منتقى منها بخطّ ابن عروة - (ق 206/ ب - 207/ أ - مجموع 18). أبو الأسعد القشيري: هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن، مسند خراسان، توفي سنة 546 هـ. السير (20/ 180 - 181).
فقلتُ: بأبي وأمي أنتَ أولى بذلك، فقال:
"اقضِ بينهما"،
فقلتُ: على ماذا؟ فقال:
"اجتهدْ، فإن أصبتَ فلك عشرُ حسنات، وإن لم تُصبْ فلك حسنة".
رواه الطبراني في الثاني من معجمه الصغير(1).
3357 - حديث أبي عُبَيْدَة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه رفعه: "التائب من الذنب كمن لا ذنب له". رواه ابن ماجه(2). طُرُقُه في الجزء الرابع من الموضح للخطيب(3).
وهو من حديث أنس، في الأربعين لأبي الأسعد القشيري(4).
3358 - حديث ابن مسعود: "التوبة من الذنب أن لا يعود إليه أبدًا".--------------------------------------------
(1) المعجم الصغير (رقم: 131). قال في المجمع (4/ 195): "وفيه حفص بن سليمان الأسدي، وهو متروك".
(2) السنن (رقم: 4250).
(3) موضح أوهام الجمع والتفريق (1/ 246 - 247).
(4) الأربعين السباعبة للقشيري - منتقى منها بخطّ ابن عروة - (ق 206/ ب - 207/ أ - مجموع 18). أبو الأسعد القشيري: هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن، مسند خراسان، توفي سنة 546 هـ. السير (20/ 180 - 181).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1775)