في الأول من حديث ابن البَخْتَري(1).
وروي من حديث جابر، في الأول من فضائل بني هاشم(2).
وروي من حديث كعب بن عجرة، في جزء الثوري للبكّائي، ورابع عشري البِشْرانيّات(3)، وثاني جامع معمر(4)، وجزء خفاجة، ورابع ابن السمّاك(5)، وثالث مشيخة الفسوي.

3494 - وحديث ضبّة بن محصن، عن أمّ سلمة: "يكون أمراء، فتعرفون وتُنكِرون، فمن أنكر برئ، ومن كره فقد سلِم، ولكن من رضي وتابع فأولئك مع المُهلَكين". رواه مسلم(6). في رابع عشر ابن البَخْتَري، وثاني حديث الأصمّ(7). وروي من حديث أبي هريرة، في المنتقى من الأول من حديث أبي الحسن المزكّي(8).--------------------------------------------
(1) وهو بنحوه من هذا الطريق فى المسند (38/ 295 - 296/ رقم: 23260).
(2) الجزء الأول من فضائل بني هاشم وغير ذلك لأبي الحسن علي بن معروف البزاز (ق 163/ ب = مجموع 103)، ولفظه: "يا كعب بن عجرة أعيذك بالله من إمرة السفهاء" قال: "أمراء يكونون بعدي، من دخل عليهم فصدّقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم، فأولئك لست منهم وليسوا مني".
(3) أمالي ابن بشران (2/ 179/ رقم: 1298).
(4) جامع معمر (11/ 345/ رقم: 20719).
(5) الجزء الأول من الرابع من حديث أبي عمرو ابن السماك (ق 103/ ب - 104/ أ - مجموع 63).
(6) صحيح مسلم (رقم: 1854).
(7) مجموع مصنفاته (رقم: 117).
(8) هو في مسند أبي يعلى (10/ 308/ رقم: 5902)، وصحيح ابن حبان (15/ 41/ رقم: 6658).