المدينة، فيأتي مكّةَ، فيستخرجه الناسُ من بيته وهو كاره، فيُبايعونه بين الركن والمقام، فيُجَهَّز إليه جيشٌ، فيهزمهم الله، وتكون الدَّبْرَةُ عليهم، وذلك يومُ كَلْب، والخائبُ من خاب من أُغَيْنِمَة كلبٍ، ويستخرج الكنوزُ، ويقسم الأموالُ، ويُلقِي الإسلامُ بجِرانِه إلى الأرض، ويعيش في ذلك سبعَ سنين - أو قال: تسع سنين -"، قال عبد الله(1): فحدّثت به ليث بنَ أبي سُلَيْم، فقال: حدّثني به مجاهد(2).

3559 - أْخبرتنا ستُّ الفقهاء، قالت: أنبأنا إبراهيم بن عثمان، أنا محمد بن عبد الباقي، أبنا أبو الفضل بن خَيْرون، أبنا ابن شاذان، أبنا ابن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو الحسن عَمْرو بن خالد، أبنا ابن(3) المليح، عن زياد بن بيان، عن عليّ بن نُفَيْل، عن سعيد بن المسيّب، عن أمّ سلمة: "أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم ذكر المهدي، وأنّه من ولد فاطمة"(4).

3560 - أخبرنا خالي، أبنا محمد ابن الكمال، أبنا داود ابن ملاعب، أنا أبو الفضل الأرموي، أنا أبو الغنائم ابن المأمون، أنا أبو الحسن--------------------------------------------
(1) هكذا بخط المصنف، والذي في مصدر الرواية - عبيد الله.
(2) الرواية من حديث أبي بكر أحمد بن سلمان النجاد، وهو في المنتقى منه - انتقاء عمر البصري - (ق 90/ ب -91/ أ - مجموع 115). وفيه: (عن أم سلمة). وأخرجه الطبراني في الأوسط (رقم: 1153)، عن شيخه أحمد بن إبراهيم عن عبد الله بن جعفر.
(3) وضع المصنف بالهامش ثلاثة نقاط هكذا: (:)، للدلالة على الشك، وصوابه: أبو المليح.
(4) الرواية من مشيخة يعقوب بن سفيان. انظر: المعجم المفهرس (800). وأخرجه الحاكم في المستدرك (4/ 557)، لأبي الأحوص محمد بن الهيثم القاضي عن عمرو بن خالد. وهو في سنن أبي داود (رقم: 4284) من طريق عبد الله بن جعفر الرقي عن أبي المليح.