‌‌باب نزول عيسى بن مريم
3655 - وقول الله: {وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ} [الزّخرف: 61]، قيل: نزول المسيح يُعلَم به قربُ الساعة، من حديثٍ عن ابن عبّاس، في جزء طلحة بن عليّ بن الصقر(1). ومَنْ قرأ: {عَلَمٌ لِلسَّاعَةِ}(2)، فإنّه بمعنى العلامة والدليل.

3656 - قال البغوي في تفسيره(3): وقيل للحسين بن الفضل: هل تجدُ نزولَ عيسى في القرآن؟ قال: نعم، قولُه: {وَكَهْلًا} [آل عِمران: 46]، وهو لم يكتهل في الدنيا، وإنّما معناه: {وَكَهْلًا} يعني: بعد نزوله من السماء.

3657 - حديث ابن عبّاس: {وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ} [الزخرف: 61] قال: "هو خروج عيسى بن مريم". رواه الإمام أحمد(4)، لأبي يحيى عن ابن عبّاس.

3658 - وفي تفسير سفيان الثوري - رواية أبي جعفر محمد بن زكريا القرشي، عن أبي حذيفة، عنه -(5): عن أبي المقدام، عن شيخ سمع أبا هريرة يقول في قول الله: {لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ} [التوبة: 33]، قال:--------------------------------------------
(1) أبو القاسم، البغدادي الكتاني، توفي سنة 422 هـ. تاريخ بغداد (9/ 252).
(2) القراءة بفتح العين من الشواذ، قرأ بها: أبو هريرة وعكرمة والضحاك وقتادة. شواذ القراءات (ص 429) لأبي نصر الكرماني.
(3) معالم التنزيل (2/ 46).
(4) المسند (5/ 85 - 86/ رقم: 2918).
(5) تفسير سفيان (ص 125/ رقم: 334).