التمثيل، كحديث: "ما من شيءٍ لم أره إلّا وقد رأيتُه في مقامي هذا، حتى الجنّة والنار"، وحديث: "ما بين قبري ومنبري روضةٌ من رياض الجنّة، ومنبري على حوضي"، وزعم أنّه من الصنف الذي يُعلم بعلمٍ قريب أنّه مثال، ويُعلم بعلمٍ بعيد لماذا هو مثال(1).

3701 -(2) قال ابن قتيبة في أدب الكاتب(3): "والعُصْعُص: عجَبُ الذنب، يُقال: هو أوّلُ ما يُخلق، وآخرُ ما يبلى"، كذا قال.

3702 - وفي الأول من فوائد القاسم بن زكريا المطرِّز(4)، للأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
"يبلى كلُّ شيءٍ من ابن آدم؛ إلّا عجبُ الذنب، وفيه يُركّب الخلقُ يوم القيامة".
رواه خ م وابن ماجه(5).
ورواه مسلم(6)، لمغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة.
ورواه مالك(7)، عن أبي الزناد.--------------------------------------------
(1) الكشف عن مناهج الأدلة (ص 207).
(2) كتب المصنف بعد النص السابق: (الوريقة)، وهي هذه.
(3) أدب الكاتب (ص 125).
(4) فوائد أبي بكر القاسم المطرز وأماليه القديمة الغرائب الحسان (رقم: 58).
(5) صحيح البخاري (رقم: 4814)، وصحيح مسلم (رقم: 2955) (141)، وسنن ابن ماجه (رقم: 4266).
(6) صحيح مسلم (رقم: 2955) (142).
(7) الموطأ (1/ 239).