باب صعق الناس جميعًا إذا جاء الله لفصل القضاء وتجلَّى قال تعالى: {فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (45)} [الطور]
3773 - حديث:
"لا تُخَيِّروني على موسى، فإنّ الناس يصعقون يومَ القيامة، فأكون أولَ من يفيق، فإذا موسى آخذٌ بقائمة العرش، فلا أدري أفاق قبلي، أم جوزي بصعقة يوم الطور(1) ".
حديث(2) (خ س) الزهري، عن أبي سلمة والأعرج، عن أبي هريرة.
هو في مجلسَيْ أبي أحمد الحاكم.
3774 - وحديث عبد الله بن الفضل، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وفيه قصّة لطم اليهودي(3).
3775 - وحديث عَمْرو بن يحيى بن عمارة، عن أبيه، عن أبي سعيد، في قصّة اليهودي الذي لُطم(4).--------------------------------------------
(1) كتب المصنف فوق جملة (جوزي بصعقة يوم الطور): (كان ممّن استثنى الله)، وفوقها الرمز (خ)، إشارة لرواية البخاري (رقم: 2411).
(2) فوقه الرمز (خ س)، إشارة للبخاري (رقم: 2411) والنسائي في السنن الكبرى (4/ 418/ رقم: 7758).
(3) هو في صحيح البخاري (رقم: 3414).
(4) هو في البخاري (رقم: 2412) ومسلم (رقم: 2374).
3773 - حديث:
"لا تُخَيِّروني على موسى، فإنّ الناس يصعقون يومَ القيامة، فأكون أولَ من يفيق، فإذا موسى آخذٌ بقائمة العرش، فلا أدري أفاق قبلي، أم جوزي بصعقة يوم الطور(1) ".
حديث(2) (خ س) الزهري، عن أبي سلمة والأعرج، عن أبي هريرة.
هو في مجلسَيْ أبي أحمد الحاكم.
3774 - وحديث عبد الله بن الفضل، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وفيه قصّة لطم اليهودي(3).
3775 - وحديث عَمْرو بن يحيى بن عمارة، عن أبيه، عن أبي سعيد، في قصّة اليهودي الذي لُطم(4).--------------------------------------------
(1) كتب المصنف فوق جملة (جوزي بصعقة يوم الطور): (كان ممّن استثنى الله)، وفوقها الرمز (خ)، إشارة لرواية البخاري (رقم: 2411).
(2) فوقه الرمز (خ س)، إشارة للبخاري (رقم: 2411) والنسائي في السنن الكبرى (4/ 418/ رقم: 7758).
(3) هو في صحيح البخاري (رقم: 3414).
(4) هو في البخاري (رقم: 2412) ومسلم (رقم: 2374).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 1979)