باب: ورود الحوض
3804 - وقد روي أنّه خليج من الكوثر(1)، وأنّه يُفتَح نهر الكوثر إلى الحوض(2)، وأنّه بين الجنّة والنار(3).
3805 -(4) أخبرنا سليمان وعيسى، قالا: أنا ابن اللتّي، أبنا ابن البنّا، أنا الزَّيْنَبي، أنا ابن زنبور، ثنا ابن أبي داود، ثنا أحمد بن صالح، حدّثني حِرْمِيّ بن عمارة، ثنا شعبة، عن مَعْبَد بن خالد، قال: سمعتُ حارثةَ بنَ وهب يقول: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"تصدّقوا، فيوشك الرجلُ أن يخرج بماله، فلا يجد من يتصدّقُ عليه"،
ثم ذكر حوضَه فقال:
"هو ما بين كذا إلى كذا"(5).
رواه البخاري ومسلم(6).--------------------------------------------
(1) ورد في حديث عمرو بن العاص، في مسند الشاميين (1/ 76/ رقم: 95)، من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
(2) ورد في حديث طويل عن ابن مسعود، في المسند (6/ 328 - 330/ رقم: 3787)، وفيه: "ويُفتح نهر من الكوثر إلى الحوض".
(3) ينظر: فتح الباري (11/ 466).
(4) كتب المصنف على الحاشية: (بد خ م)، يعني أخرجه البخاري ومسلم على البدل، كما سيأتي.
(5) الرواية من البعث لابن أبي داود (رقم: 37).
(6) الحديث في الصحيحين مفرق: فهو عند البخاري (رقم: 6591) عن علي بن عبد الله، ومسلم (رقم: 2298) (33) عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة، كلاهما عن حرمي، وذكر =
3804 - وقد روي أنّه خليج من الكوثر(1)، وأنّه يُفتَح نهر الكوثر إلى الحوض(2)، وأنّه بين الجنّة والنار(3).
3805 -(4) أخبرنا سليمان وعيسى، قالا: أنا ابن اللتّي، أبنا ابن البنّا، أنا الزَّيْنَبي، أنا ابن زنبور، ثنا ابن أبي داود، ثنا أحمد بن صالح، حدّثني حِرْمِيّ بن عمارة، ثنا شعبة، عن مَعْبَد بن خالد، قال: سمعتُ حارثةَ بنَ وهب يقول: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"تصدّقوا، فيوشك الرجلُ أن يخرج بماله، فلا يجد من يتصدّقُ عليه"،
ثم ذكر حوضَه فقال:
"هو ما بين كذا إلى كذا"(5).
رواه البخاري ومسلم(6).--------------------------------------------
(1) ورد في حديث عمرو بن العاص، في مسند الشاميين (1/ 76/ رقم: 95)، من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
(2) ورد في حديث طويل عن ابن مسعود، في المسند (6/ 328 - 330/ رقم: 3787)، وفيه: "ويُفتح نهر من الكوثر إلى الحوض".
(3) ينظر: فتح الباري (11/ 466).
(4) كتب المصنف على الحاشية: (بد خ م)، يعني أخرجه البخاري ومسلم على البدل، كما سيأتي.
(5) الرواية من البعث لابن أبي داود (رقم: 37).
(6) الحديث في الصحيحين مفرق: فهو عند البخاري (رقم: 6591) عن علي بن عبد الله، ومسلم (رقم: 2298) (33) عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة، كلاهما عن حرمي، وذكر =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 1994)