‌‌باب: سيما المؤمنين يومَ القيامة بالنور
وقولُه: {نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ} [التحريم: 8]، وقولُه: {إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ (18) وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ} [الحديد: 18، 19] في {الْمُصَّدِّقِينَ} قراءتان: تخفيف الصاد(1)، يريد أنّهم صدَقوا اللهَ ورسولَه؛ وتشديدها(2)، يريد المُتصدِّقين، وقولُه عن أهل الأعراف: {يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ} [الأعراف: 46]، يعرفون أهلَ الجنّة ببياض وجوههم، ويعرفون أهلَ النار بسواد وجوههم(3)

3886 - حديث أبي الدَّرْداء:
"من مشى في ظلمة الليل إلى المساجد، آتاه اللهُ نورًا يومَ القيامة".
في الأول من فوائد الحاجّ للنجّاد، وتاريخ الجزيرة لأبي عروبة(4).--------------------------------------------
(1) وهي قراءة ابن كثير وشعبة.
(2) وهي قراءة بقية القراء.
(3) هكذا فسّرها ابن عباس رضي الله عنهما وقتادة رحمه الله. ينظر: تفسير ابن كثير (3/ 421).
(4) وأخرجه ابن حبان في صحيحه (5/ 394/ رقم: 2046)، والطبراني في الأوسط (رقم: 4679). وحسنه المنذري في الترغيب والترهيب (1/ 134)، والبوصيري في الإتحاف (2/ 31).