أزواجُها وخدمُها، فليسوا إلى شيء أحوجَ منهم إلى يوم الجمعة، ليزدادوا منه كرامة، وليزدادوا نظرًا إلى وجهه عز وجل، ولذلك يسمّى يومَ المزيد"، أو كما قال(1). قال الآجري(2): وحدثناه أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبد الأعلى، فذكر هذا الحديث بطوله إلى آخره. وحدثناه(3) أبو بكر بن أبي داود، وذكر منه غير طريق، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو ما ذكرناه. وقال لنا ابن أبي داود: "أبو ظَبْيَة اسمه رجاء بن الحارث، ثقة"، قال: "وعثمان بن عُمَيْر يكنى أبا اليقظان".

230 - أخبرنا أبو نصر بن الشيرازي وابن عساكر، أنبأنا محمود بن مَنْدَه، أبنا مسعود الثقفي، أبنا عبد الوهّاب بن مَنْدَه، أبنا والدي أبو عبد الله، أبنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال، ثنا أحمد - هو: ابن منصور زاج -، أبنا عمر بن يونس، ثنا جهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل الليثي، ثنا أبو ظَبْيَة، عن عثمان بن عُمَيْر، عن أنس بن مالك: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أتاني جبريل وفي كفّه مرآة بيضاء فيه نكتة سوداء" بطوله(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه الآجري في التصديق بالنظر إلى الله في الآخرة (رقم: 45)، والرواية من طريقه. وإسناده ضعيف، علته عثمان بن عمير، قال البخاري: منكر الحديث، وقال الدارقطني: ضعيف. وكتب المصنف في حاشية النص: (وهو عندنا في السادس عشر من فوائد خيثمة). وأخرجه عبد الله بن أحمد في السنة (1/ رقم: 460) ومن طريقه ابن منده في الرد على الجهمية (رقم: 92)، عن عبد الأعلى بن حماد.
(2) التصديق بالنظر (رقم: 46).
(3) التصديق بالنظر (رقم: 47).
(4) أخرجه أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال في أحاديثه - برواية ابن منده - (رقم: 18)، والرواية من طريقه.