وممن أحضره والدُه عليهم غير هؤلاء(1): محمد بن يوسف بن محمد المصري بن المهتار (ت 715 هـ)، وأبو العباس أحمد بن إدريس بن محمد الحموي بن مُزَيْز (ت 733 هـ)، وست الوزراء بنت عمر بن أسعد بن المنجا التنوخية الدمشقية (ت 716 هـ).
فقد حظي ابنُ المحبّ في هذه المرحلة الأولى من عمره، بالسماع والحضور على كبار المشايخ المسندين في عصره.
وبلغ عددُ الشيوخ الذين نال شرفَ السماع منهم وحضورِ مجالسهم خلال هذه الفترة من عمره، أزيدَ من ثلاث وستين شيخًا.
فكان لهذه النشأة أكبر أثر في حياة ابن المحبّ، وأقوى سبب في نبوغه العلمي، وكثرة شيوخه.
° حجُّه ورحلتُه:
حجَّ ابنُ المحبّ سنة 734 هـ(2)، وهو في الثانية والعشرين من عمره.
وحظي في رحلته هذه بالسماع من الحافظ المفسِّر النحوي أثير الدين أبي حيّان محمد بن يوسف الأندلسي (ت 742 هـ).
ومما قرأ عليه(3): ثمانية أحاديث من "الجزء الثاني من أمالي ابن سمعون الواعظ - رواية أبي طالب العُشاري -"، قرأها عليه في السادس من ذي الحجة سنة 734 هـ، بالمسجد الحرام تجاه الكعبة عند باب السدّة(4).--------------------------------------------
(1) الدرر الكامنة (5/ 209).
(2) درر العقود (3/ 184)، والقلائد الجوهرية (2/ 431).
(3) الظاهرية 3754 (مجموع 17 - ق 69/ أ).
(4) سمي بذلك كما قال ابن ظهيرة: "لكونه سُدَّ ثم فُتح". الجامع اللطيف (ص 135).
فقد حظي ابنُ المحبّ في هذه المرحلة الأولى من عمره، بالسماع والحضور على كبار المشايخ المسندين في عصره.
وبلغ عددُ الشيوخ الذين نال شرفَ السماع منهم وحضورِ مجالسهم خلال هذه الفترة من عمره، أزيدَ من ثلاث وستين شيخًا.
فكان لهذه النشأة أكبر أثر في حياة ابن المحبّ، وأقوى سبب في نبوغه العلمي، وكثرة شيوخه.
° حجُّه ورحلتُه:
حجَّ ابنُ المحبّ سنة 734 هـ(2)، وهو في الثانية والعشرين من عمره.
وحظي في رحلته هذه بالسماع من الحافظ المفسِّر النحوي أثير الدين أبي حيّان محمد بن يوسف الأندلسي (ت 742 هـ).
ومما قرأ عليه(3): ثمانية أحاديث من "الجزء الثاني من أمالي ابن سمعون الواعظ - رواية أبي طالب العُشاري -"، قرأها عليه في السادس من ذي الحجة سنة 734 هـ، بالمسجد الحرام تجاه الكعبة عند باب السدّة(4).--------------------------------------------
(1) الدرر الكامنة (5/ 209).
(2) درر العقود (3/ 184)، والقلائد الجوهرية (2/ 431).
(3) الظاهرية 3754 (مجموع 17 - ق 69/ أ).
(4) سمي بذلك كما قال ابن ظهيرة: "لكونه سُدَّ ثم فُتح". الجامع اللطيف (ص 135).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 31)