الأصبحي (ت 179 هـ)، وعبد الله بن وهب المصري (ت 197 هـ)، وأسد السنة أسد بن موسى المصري (ت 212 هـ)، وأبي عُبَيْد القاسم بن سلّام (ت 224 هـ)، ونُعَيْم بن حمّاد المروزي (ت 228 هـ)، والإمام أحمد بن حنبل (ت 241 هـ)(1)، ومن تلاهم وحذا حذوهم من أهل القرن الرابع والخامس.
وممّا وصلنا من مؤلّفات الأئمة المتقدِّمين، في إثبات الصفات والعقائد:
- "القدر"، لعبد الله بن وهب المصري.
- "الإيمان ومعالمه"، لأبي عبيد القاسم بن سلام.
- "الإيمان"، لأبي بكر بن أبي شيبة (ت 235 هـ).
- "الإيمان"، لمحمد بن أبي عمر العَدَني (ت 243 هـ).
- "خلق أفعال العباد"، للإمام البخاري (ت 256 هـ).
- "الرد على الجهمية"، لعثمان بن سعيد الدارمي (ت 280 هـ).
- "السنة"، لأبي بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم (ت 287 هـ).
- "السنة"، لعبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل (ت 290 هـ).
- "العرش"، لأبي جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة (ت 297 هـ).
- "القدر"، لأبي بكر جعفر بن محمد الفريابي (ت 301 هـ).
- "التوحيد"، لأبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة (ت 311 هـ).
- "السنة"، لأبي بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلّال (ت 311 هـ).--------------------------------------------
(1) ينظر: تاريخ تدوين العقيدة السلفية - للشيخ عبد السلام البرجس رحمه الله (ص 16 فما بعدها).