459 - عن نافع بن جُبَيْر، عن ابن عباس: وقف النبي صلى الله عليه وسلم على مُسَيْلمة في أصحابه فقال: "لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتُكها، ولن تعدوَ أمرَ الله فيك، ولئن أدبرت ليعقرنّك الله". رواه البخاري(1).
460 - وقال الوليد بن مسلم في كتاب الدعاء: حدثنا سعيد بن بشير، عن سليمان الأَعْمَش، عن شهر بن حَوْشَب، عن عبد الرحمن بن غَنْم الأشعري، عن أبي ذرّ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو يأثِر عن ربه تبارك وتعالى: "يا بني آدم، لو أنّ أوّلكم وآخركم، وجنّكم وإنسكم، اجتهدوا يسألوني، حتى تنتهي مسألتهم، فأعطيت كلَّ امرئ مسألتَه منهم، ما نقص ذلك مما عندي؛ إلا كمخيط غمس في بحر، ذلك بأني جواد ماجد، عطائي كلام، وعذابي كلام، إنما إذا أردت شيئًا أن أقول له كن فيكون"(2).
461 - وفي حديث عُقْبَة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخُدْري، في قصة الذي أوصى: احرقوني، ثم ذرّوني في ريح عاصف، ففعلوا، قال الله عز وجل: كُنْ، فإذا رجل قائم، الحديث. في المصافحة للبرقاني. رواه مسلم(3).
462 - أخبرنا محمد بن أحمد بن عَيّاش، أبنا محمد بن الكمال وأبو--------------------------------------------
(1) في التوحيد (رقم: 7461) واقتصر على هذه القطعة، وأخرجه ضمن سياق آخر في المغازي (رقم: 4373).
(2) وإسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وقد مرّ.
(3) في التوبة (رقم: 2757)، وهو عند البخاري في أحاديث الأنبياء (رقم: 3478) والرقاق (رقم: 6481) والتوحيد (رقم: 7508).
460 - وقال الوليد بن مسلم في كتاب الدعاء: حدثنا سعيد بن بشير، عن سليمان الأَعْمَش، عن شهر بن حَوْشَب، عن عبد الرحمن بن غَنْم الأشعري، عن أبي ذرّ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو يأثِر عن ربه تبارك وتعالى: "يا بني آدم، لو أنّ أوّلكم وآخركم، وجنّكم وإنسكم، اجتهدوا يسألوني، حتى تنتهي مسألتهم، فأعطيت كلَّ امرئ مسألتَه منهم، ما نقص ذلك مما عندي؛ إلا كمخيط غمس في بحر، ذلك بأني جواد ماجد، عطائي كلام، وعذابي كلام، إنما إذا أردت شيئًا أن أقول له كن فيكون"(2).
461 - وفي حديث عُقْبَة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخُدْري، في قصة الذي أوصى: احرقوني، ثم ذرّوني في ريح عاصف، ففعلوا، قال الله عز وجل: كُنْ، فإذا رجل قائم، الحديث. في المصافحة للبرقاني. رواه مسلم(3).
462 - أخبرنا محمد بن أحمد بن عَيّاش، أبنا محمد بن الكمال وأبو--------------------------------------------
(1) في التوحيد (رقم: 7461) واقتصر على هذه القطعة، وأخرجه ضمن سياق آخر في المغازي (رقم: 4373).
(2) وإسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وقد مرّ.
(3) في التوبة (رقم: 2757)، وهو عند البخاري في أحاديث الأنبياء (رقم: 3478) والرقاق (رقم: 6481) والتوحيد (رقم: 7508).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 269)