"إنّ المرأة خُلقت من ضِلَع، فإن تُقِمْها كَسَرْتَها، فدارِها فإنّ فيها أَوَدًا وبُلْغَةً"(1). رواه النسائي(2).

503 - عن حُذَيفَة بن أَسِيد الغِفَاري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: - أو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يدخل الملَك على النطفة بعدما تستقرّ في الرحم بأربعين ليلة - وقال سفيان مرّةً: أو خمس وأربعين - فيقول: يا رب ماذا، أشقيّ أم سعيد؟ أذَكَر أم أنثى؟ قال: فيقول الله، فيُكتبان، فيقولان: ماذا أذَكَر أم أنثى؟ فيقول الله، فيُكتبان، فيُكتب عملُه، وأثرُه، ومصيبتُه، ورزقُه، ثم تُطوى الصحيفة فلا يُزاد على ما فيها ولا يُنقص". رواه الإمام أحمد(3)، عن سفيان عن عمرو عن أبي الطُّفَيْل عنه. ورواه الإمام مسلم(4)، لسفيان، وقال: "يدخل الملَك على النطفة بعدما تستقرّ بأربعين أو بخمسة وأربعين" الحديث. ورواه، لأبي الزُّبَيْر المكي عن عامر بن واثِلَة - وهو: أبو الطُّفَيْل -، وقال: "إذا مرّ بالنطفة ثلاثٌ(5) وأربعون(6) ليلة".--------------------------------------------
(1) أخرجه الدارمي في سننه (رقم: 2221)، والرواية من طريقه. وهو عند الإمام أحمد (35/ 359/ رقم: 21454)، لمعمر عن الجريري.
(2) في السنن الكبرى (5/ 364/ رقم: 9152)، لابن عليّة عن الجريري عن أبي السليل عن نعيم بن قعنب. وهو كذلك من هذا الوجه عند الإمام أحمد (35/ 266 - 267/ رقم: 21339) - وأخرجه البزار (9/ 384 - 385/ رقم: 3969 - 3970)، من طريقين عن الجريري. وصححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب (رقم: 574).
(3) المسند (26/ 64/ رقم: 16142).
(4) في القدر (رقم: 2644).
(5) هكذا كتبها المصنف: (ثلاث)، والذي في صحيح مسلم: (ثنتان)، فالظاهر أنّه سبق قلم من المصنف.
(6) كتب المصنف: (وأربعين)، وهو خطأ.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 297)