إسحاق السرّاج، ثنا قُتَيْبَة، ثنا خَلَف - هو: ابنُ خليفة -، عن أبي سنان الحَكَم قال: "لُبْس الملائكة الأُزُر والأَرْدِيَة"(1).

634 - وبهذا الإسناد، ثنا خَلَف، عن منصور بن زاذان، عن الحسن أنه كان يقرؤها: {حَتَّى إِذَا فُزِّعَ(2) عَنْ قُلُوبِهِمْ} قال: "إذا جُلِّيَ عنهم الفَزَعُ"(3).

635 - وبه إلى قُتَيْبَة، ثنا أبو عَوانَة، عن سِماك بن حَرْب، عن خالد بن - عَرْعَرَة قال: سمعتُ عليًّا - وسأله رجلٌ: ما {وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا (1)}؟ - قال: "الريح"، قال: ما {الْجَارِيَاتِ يُسْرًا (3)}؟ قال: "السفن"، قال: ما {الْحَامِلَاتِ وِقْرًا (2)}؟، قال: "السحاب"، قال: {فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا (4)}؟، قال: "الملائكة"(4). سُئل الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن محمد التَّيْمي فقيل له: زعم أقوامٌ أنّ الله خلق جبريل بيده، فأجاب: "ورد فيه أثر غريب".

636 - قال أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزُّهْرِيّ: قرأتُ في كتاب أبي: عن بِشْر بن موسى، ثنا عمر بن عبد العزيز قال: سمعتُ بِشْر بنَ الحارث يقول: ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان - يعني: الثَّوْريّ -، عن حبيب بن أبي عَمْرَة قال: "إذا ختم الرجلُ القرآن قبّل الملكُ بين عينيه"، قال عمر بن عبد العزيز: فحدّثتُ به أبا عبد الله أحمد بنَ حنبل فاستحسنه--------------------------------------------
(1) الرواية من طريق مسند السراج، ولم أجده في مطبوعته.
(2) يعني: بالراء المهملة والغين المعجمة.
(3) عزاه السيوطي في الدر المنثور (6/ 700 - 701) لابن الأنباري.
(4) الرواية من طريق مسند السراج، ولم أجده فى مطبوعته. وإسناده صحيح إلى علي رضي الله عنه. وعزاه السيوطي في الدر (7/ 614) إلى بعص التفاسير.