نغيِّر؟ قال: فافعل أيْ ربّ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلما جاء ملَك الموت إلى آدم ليقبض روحه قال: ماذا تريد يا ملَك الموت؟ قال: أريد قَبْضَ روحَك، قال: أو لم يبق من أجلي أربعون سنة؟ قال: أو لم تعطها ابنَك داود؟ قال: لا".
قال: فكان أبو هريرة يقول: فنسي آدمُ فنسيت ذرِّيَّتُه، وخطئ فخطئتْ ذرِّيَّتُه، وجَحَدَ فجحدت ذريتُه.
قال ابن شُعَيْب: أخبرني ابنُ أبي العالية عن غيره أنّ عمر آدم كان ألف سنة(1).
801 - أخبرنا جدي، أبنا علي بن البخاري، أنبأنا أبو جعفر الصَّيْدَلاني، أبنا أبو علي الحسن -هو: ابنُ أحمد الحدّاد- قراءةً عليه، أبنا الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه -كتابةً-، أبنا عبد الله بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشّاب، ثنا أبو علي الحسن بن محمد الهَيْساني، ثنا إبراهيم بن عَزْرَة أبو إسحاق المُطَّوِّعي، ثنا موسى بن حمّاد، حدثني أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يُونس: 26] قال:
"ينظرون إلى ربهم بلا كيفيّة، ولا محدود، ولا صفة معلومة"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، لأجل ضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. وللحديث طرق عن أبي هريرة قد يرقى بها إلى الحسن. وأخرجه ابن عساكر في تاريخه (7/ 395)، عن عبد الكريم بن حمزة. وأخرجه أبو الشيخ في العظمة (5/ رقم: 1015) بأخصر مما هنا. ورواه عن أبي هريرة: أبو صالح عند الترمذي (رقم: 3076) والحاكم (2/ 325) بمعناه، وقال الترمذي: "حسن صحيح"؛ وسعيد المقبري عبد الترمذي (رقم: 3368) والحاكم (1/ 64) وابن حبان (الإحسان 14/ رقم: 6167) وابن أبي عاعم في السنة (رقم: 206)، وقال الترمذي: "حسن غريب".
(2) عزاه السيوطي في الدر المنثور (4/ 357) إلى ابن مردويه.
قال: فكان أبو هريرة يقول: فنسي آدمُ فنسيت ذرِّيَّتُه، وخطئ فخطئتْ ذرِّيَّتُه، وجَحَدَ فجحدت ذريتُه.
قال ابن شُعَيْب: أخبرني ابنُ أبي العالية عن غيره أنّ عمر آدم كان ألف سنة(1).
801 - أخبرنا جدي، أبنا علي بن البخاري، أنبأنا أبو جعفر الصَّيْدَلاني، أبنا أبو علي الحسن -هو: ابنُ أحمد الحدّاد- قراءةً عليه، أبنا الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه -كتابةً-، أبنا عبد الله بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشّاب، ثنا أبو علي الحسن بن محمد الهَيْساني، ثنا إبراهيم بن عَزْرَة أبو إسحاق المُطَّوِّعي، ثنا موسى بن حمّاد، حدثني أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يُونس: 26] قال:
"ينظرون إلى ربهم بلا كيفيّة، ولا محدود، ولا صفة معلومة"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، لأجل ضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. وللحديث طرق عن أبي هريرة قد يرقى بها إلى الحسن. وأخرجه ابن عساكر في تاريخه (7/ 395)، عن عبد الكريم بن حمزة. وأخرجه أبو الشيخ في العظمة (5/ رقم: 1015) بأخصر مما هنا. ورواه عن أبي هريرة: أبو صالح عند الترمذي (رقم: 3076) والحاكم (2/ 325) بمعناه، وقال الترمذي: "حسن صحيح"؛ وسعيد المقبري عبد الترمذي (رقم: 3368) والحاكم (1/ 64) وابن حبان (الإحسان 14/ رقم: 6167) وابن أبي عاعم في السنة (رقم: 206)، وقال الترمذي: "حسن غريب".
(2) عزاه السيوطي في الدر المنثور (4/ 357) إلى ابن مردويه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 443)