"بكل شيء بصير"(1).

825 - أخبرنا جدِّي، أبنا أحمد بن عبد الدائم -حضورًا في الرابعة-، أبنا عبد الغني بن سُرُور الحافظ، أبنا أحمد بن محمد الحافظ -هو: السِّلَفي-، أبنا أحمد بن علي -هو: الطُّرَيْثِيثي-، أبنا أبو القاسم الحافظ -هو: اللالَكائي-، أبنا محمد بن عثمان بن محمد الدَّقِيقي، ثنا محمد بن منصور بن أبي الجَهْم، ثنا نصر علي(2)، ثنا عبد الله بن يزيد، عن حَرْمَلَة بن عِمْران، عن أبي يونس مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ {إِنَّهُ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا} فوضع إصبعه الدعاءَ وإبهامه على عينه وأذنه(3).
قال أبو القاسم(4): "أخرجه أبو داود، وهو إسناد صحيح على شرط مسلم، يلزمه إخراجُه، وأبو يونس مولى أبي هريرة اسمه: سُلَيْم بن جبير، حديثه في المصريين".
ورواه ابن خزيمة(5)، عن ابن المقرئ عن أبيه؛ وعن محمد بن يحيى عن المقرئ.--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن ص (308)، والرواية من طريقه. وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (17/ رقم: 776)، لسعيد بن أبي مريم عن ابن لهيعة. وأورده الهيثمي في المجمع (7/ 84) وأعلّه بابن لهيعة. وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره -كما في تفسير ابن كثير (1/ 458) - عن أبي زرعة عن ابن بكير. والحديث حسن سنده الحافظ ابن حجر في الفتح (1/ 385) والسيوطي في الدر المنثور (11/ 132)، ولعل ذلك لشاهد أبي هريرة الآتي بعده.
(2) مترجم فى تهذيب الكمال (29/ 355/ رقم: 6406).
(3) أخرجه اللالكائي في السنة (رقم: 688) والرواية من طريقه. وفي المطبوع تصحيف: (ثنا محمد بن منصور عن أبي الجهم). وكتب المصنف في حاشيته: (د م و)، وأخرجه أبو داود (رقم: 4728) عن علي بن نصر ومحمد بن يونس النسائي عن عبد الله بن يزيد، وقال في إسناده الحافظ ابن حجر في الفتح (13/ 385): "قوي على شرط مسلم".
(4) هو: اللالكائي.
(5) في التوحيد (1/ رقم: 46).