"أُنزل وسط الجنة"، قلتُ: فأحمد بن حنبل؟ قال:
"أما بلغك عني أنّ الله -عزوجل- إذا أدخل أهلَ الذكر الجنّةَ ضحك إليهم عز وجل"(1).
847 - أنبأنا سليمان، أنبأنا عمر بن كَرَم، أنبأنا أبو الوقت، أبنا محمد بن أبي مسعود، أبنا عبد الرحمن بن أبي شُرَيْح، ثنا يحيى بن صاعد، ثنا محمد بن هارون، ثنا أبو المغيرة، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، حدثني الزهري، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"ضحك الله من رجلين قَتَل أحدُهما صاحبَه، ثم دخلا الجنة".
قال عبد الرحمن بنُ يزيد: سئل الزهريُّ عن تفسير هذا، فقال: مُشركٌ قتل مسلمًا، ثم أسلم فمات، فدخل الجنة(2).
* * *--------------------------------------------
(1) الرواية من طريق فوائد أبي بكر بن عبدان، انظر: المجمع المؤسس (2/ 196 - 197). وأخرجه ابن الجوزي في مناقب الإمام أحمد (ص 631)، عن عبد الوهاب بن المبارك.
(2) الرواية من طريق حديث ابن صاعد، انظر: المجمع المؤسس (1/ 285 - 286). وهذا الإسناد ضعيف لأجل ضعف عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، لكن الحديث صحيح من وجه آخر. وقد أخرجه الدارقطني في الصفات (رقم: 31) عن ابن صاعد. وأخرجه ابن خزيمة في التوحيد (2/ رقم: 333) عن محمد بن يحيى الذهلي عن أبي المغيرة. وقد أخرجه الإمام أحمد (16/ 372 - 373/ رقم: 10636) لمحمد بن أبي حفصة عن ابن شهاب الزهري، قال الشيخ الألباني في الصحيحة (6/ 1/ 65): "وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين". والحديث عند البخاري (رقم: 2826) ومسلم (1890) للأعرج عن أبي هريرة بلفظ مقارب.
"أما بلغك عني أنّ الله -عزوجل- إذا أدخل أهلَ الذكر الجنّةَ ضحك إليهم عز وجل"(1).
847 - أنبأنا سليمان، أنبأنا عمر بن كَرَم، أنبأنا أبو الوقت، أبنا محمد بن أبي مسعود، أبنا عبد الرحمن بن أبي شُرَيْح، ثنا يحيى بن صاعد، ثنا محمد بن هارون، ثنا أبو المغيرة، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، حدثني الزهري، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"ضحك الله من رجلين قَتَل أحدُهما صاحبَه، ثم دخلا الجنة".
قال عبد الرحمن بنُ يزيد: سئل الزهريُّ عن تفسير هذا، فقال: مُشركٌ قتل مسلمًا، ثم أسلم فمات، فدخل الجنة(2).
* * *--------------------------------------------
(1) الرواية من طريق فوائد أبي بكر بن عبدان، انظر: المجمع المؤسس (2/ 196 - 197). وأخرجه ابن الجوزي في مناقب الإمام أحمد (ص 631)، عن عبد الوهاب بن المبارك.
(2) الرواية من طريق حديث ابن صاعد، انظر: المجمع المؤسس (1/ 285 - 286). وهذا الإسناد ضعيف لأجل ضعف عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، لكن الحديث صحيح من وجه آخر. وقد أخرجه الدارقطني في الصفات (رقم: 31) عن ابن صاعد. وأخرجه ابن خزيمة في التوحيد (2/ رقم: 333) عن محمد بن يحيى الذهلي عن أبي المغيرة. وقد أخرجه الإمام أحمد (16/ 372 - 373/ رقم: 10636) لمحمد بن أبي حفصة عن ابن شهاب الزهري، قال الشيخ الألباني في الصحيحة (6/ 1/ 65): "وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين". والحديث عند البخاري (رقم: 2826) ومسلم (1890) للأعرج عن أبي هريرة بلفظ مقارب.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 468)