"من قرأ آيةَ الكرسي دُبُرَ كلّ صلاة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت"(1).

912 - وفي حديث أبي زُرْعَة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفاعة:
"فأجيءُ فأسجد تحت العرش" الحديث(2).

913 - قال أبو العلاء المَعَرِّي أحمد بنُ عبد الله بن سليمان(3):
لا مُلْكَ إلَّا لربّ عرشٍ … تَثِلُّ(4) عن أمره العروشُ

914 - وقال علي بن محمد الإيادي المعروف بالتونسي مادح الملوك المصريين(5):
مَعالٍ بناها الله من فوق عرشه … لها فوق أعنان السموات شاهق
ينوءُ بها النورُ الرُّبُوبيُّ مثل ما … يناط بأزناد الأكف المرافق
أناسٌ لهم ظهرُ الكتاب وبطنُه … وهم في القديم الصامتون النواطق--------------------------------------------
(1) أخرجه محمد بن طلحة النعالي في حديثه (ق 133/ أ - مجموع 21)، والرواية من طريقه، انظر: المجمع المؤسس (2/ 240 - 241). وأخرجه النسائي في الكبرى (6/ 30/ رقم: 9928) والطبراني في الكبير (8/ 134/ رقم: 7532) وغيرهما من طريق محمد بن حمير. وصحح إسناده بالطرق والشواهد الشيخ الألباني في الصحيحة (رقم: 972).
(2) اللفط المذكور عند أبي عوانة في صحيحه (1/ 149)، وأصله عند مسلم (رقم: 194).
(3) ذكره الجراوي في الحماسة المغربية (2/ 1437). وهو في رسائل البلغاء (ص 222) ضمن
ديواد ملقي السبيل.
(4) أي: تسقط أو تهلك، انظر: تاج العروس (28/ 163 - 164) (ث ل ل). وقد أورد البيت أبو العباس التادلِّي في الحماسة المغربية (2/ 1437) وقال: تزل عن أمره العروش.
(5) لم أجد له ترجمة.