وهو خالٍ ما فوقه واحد … فرد مليك يقدّر الأقدارا
ضلّ قومٌ بقوله فأطاعو … هـ وصاروا في غيّهم أطوارا
وتجافوا صفحًا عن الخمس من … طه(1) ولم يعبؤوا بها استصغارا
أوّلوا العرش أنّه المُلْك … والله محيط به وقالوا شَنَارا(2)
ثم لم يثبتوه في الأرض بل هم … أبدًا في طلّاب ربٍّ حيارى
أَتُرى من إليه بالعمل الصا … لِح يُرْقَى فاستبصروا استبصارا
والرسول الأمين من عند مَن … كان يوحى القرآن يأتي مرارا
وإلى مَن رقى النبيُّ وأدْ … ناه مرارًا إذْ قَرَّبَ الأَزْدُنارا
في الصحيحين قد روينا أحا … ديث صحاحًا فاستصفحوا الآثارا
كم رأينا في الأشعرية ناسًا … عُمِّروا في ضلالهم أعمارا
ورأينا للاعتزال رجالًا … خالفوا الله الواحد القهّارا
مذهبي مذهبُ ابن حنبل من … في الله أوذِي وهوّن الأخطارا

956 - وله من قصيدة أخرى:
وعلا على العرش الرفيع وعِلْـ … ـمُهُ في خلقه ثاوٍ بكلّ مكان
وورود أخبار النزول جميعُها … حق كما في النصف من شعبان
ويكلّم اللهُ ابنَ آدم جهرةً … كرمًا وينظر وجهَه العينان
لا تنكروا نصَّ الحديث فويل مَنْ … هذا الكتاب وذا له خصمان
قلت: الأشعريُّ رحمه الله تعالى قد أثبت في كتاب الإبانة أنّ الله على العرش، وقال(3): "ورأينا المسلمين جميعًا يرفعون أيديهم إذا دعوا الله نحو--------------------------------------------
(1) أي الآية الخامسة من سورة طه: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5].
(2) الشنار: العيب والعار. العين (6/ 251).
(3) الإبانة (ص 34).