فقلت: يا رسول الله! أتخشى على قلوبنا من شيء؟ قال:
"ما إنسانٌ إلّا قلبُه بين أصبعين من أصابع الله، فإن استقام أقامَه، وإن زاغ أزاغه".
ورواه صاحب الفاروق، من طريق الحسن عن أمّ سَلَمَة(1).
ورواه الطبراني في المعجم الأوسط(2)، عن محمد بن أحمد بن أبي خَيْثَمَة عن الحسين بن علي بن يزيد الصُّدائي عن جُمَيْع بن محمد عن عبّاد بن راشد عن الحسن.

1471 - ورواه صاحب الفاروق، من طريق كثير بن مُرّة، عن أبي ذرّ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنّ قلوبَ العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن"، الحديث، لشُرَحْبيل بن الحَكَم عن عامر بن نائل عن كثير.
قال ابن خُزَيْمَة: "أنا أبرأ من عُهْدة شُرَحْبيل وعامر، قد أغنى الله - فله الحمدُ كثيرًا - عن الاحتجاج بأمثالهما في هذا الباب".

1472 - وحديثُ الحَكَم بن أَبان عن عِكْرِمَة عن أبي هُرَيْرَة: سمعتُ رسول الله يحكي عن موسى على المنبر:
"وقع في نفس موسى: هل ينامُ الله؟ فأرسل الله إليه ملَكًا فأرّقه ثلاثًا، وأعطاه قارورتين"، الحديث، وفيه:
"يا موسى لو نمتُ لم تستمسك السماوات والأرض".
هو في الثالث من السنة للطبراني، ورابع فوائد النسيب علي(3).--------------------------------------------
(1) وهذا منقطع، فالحسن لم يسمع من أمّ سلمة.
(2) المعجم الأوسط (رقم: 5330).
(3) أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس العلوي الحسيني الدمشقي، توفي سنة 508 هـ، قال الذهبي: "انتخب عليه الحافظ أبو بكر الخطيب عشرين جزءًا سمعناها، تُعرف بفوائد النسيب، وتجد تفريغه على أكثر تواليف الخطيب"، السير (19/ 358 - 360).