ورواه بطوله أبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد، عن زَيْد بن أبي أُنَيْسَة، وهو في كتاب الطوالات لأبي موسى المديني(1)(2).

1574 - وقال خُشَيْش بن أَصْرَم: ثنا الفِرْيابي، ثنا سفيان، عن سلمة بن كُهَيْل، عن أبي الزَّعْراء، عن ابن مسعود قال: "يقومون قيامًا لربّ العالمين - وقرأ عبدُ الله: {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ (24)} [الصافات]- حتى يمرّ المسلمون، فيتمثّل الله عز وجل للخَلْق فيقولُ لهم: مَنْ كنتم تعبدون؟ فيقولون: الله، فعند ذلك يُكشف عن ساقٍ، فلا يبقى مؤمنٌ إلّا خرّ ساجدًا، ويبقى المنافقون ظهورُهم طبقًا واحدًا".
وهو أتمّ من هذا في رابع الفتن لحَنْبَل(3).

1575 - وقال خُشَيْش: أخبرنا عبد الرزّاق، أبنا الثَّوْري، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن أبي صادق، عن ابن مسعود في قوله {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ} [القلم: 42]: "يعني: ساقَه تبارك وتعالى"(4).

1576 - ورواه أبو عبد الله بن مَنْدَه(5)، لمحمد بن حمّاد الطِّهْراني، عن عبد الرزّاق، عن الثَّوْري، عن سَلَمَة بن كُهَيل، عن أبي الزَّعْراء، عن ابن مسعود في قوله {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ} [القلم: 42] قال: "عن ساقَيْه".
قال أبو عبد الله: "هكذا في قراءة ابن مسعود: {يَكْشِفُ} بفتح الياء وكسر الشِّين".--------------------------------------------
(1) وهو عند الدارقطني في الرؤية (رقم: 163).
(2) كتب المصنف هنا: (الوريقة)، وهي الصفحة (235 ب).
(3) الجزء الرابع من كتاب الفتن وما روي في ذلك (ق 55/ ب - 56/ ب - مجموع 38).
(4) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (2/ 310). أبو صادق هو: الأزدي الكوفي.
(5) الرد على الجهمية (رقم: 3).