📘 ওয়াসায়াল উলামা ইনদা হুদূরিল মাওত লি ইবনি জিবর আর রুবায়ী (আর-রাবাই, আবু সুলাইমান - মৃত্যু 379 হিজরী)

حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: قَرَأْتُ فِي وَصِيَّةٌ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ: «أَوْصَى أَنَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا ، وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ ، وَأَوْصَى أَهْلَهُ مِنْ بَعْدَهِ أَنْ يَتَّقُوا اللَّهَ ، وَيُصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِهُمْ ، وَأَلَّا يَمُوتُوا إِلَّا وَهُمْ مُسْلِمُونَ»

‌‌وَصِيَّةُ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ رحمه الله

أَخْبَرَنَا أَبِي، نا أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ، نا أَبِي، نا ضَمْرَةُ، نا الْعَلَاءُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ: أَوْصَى ابْنُ سِيرِينَ عِنْدَ مَوْتِهِ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ بَنِيهِ وَأَهْلَهُ ، أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ ، وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ، وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. وَأَوْصَى كَمَا أَوْصَى يَعْقُوبُ بَنِيهِ: {يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [البقرة: 132] ، وَأَوْصَى أَنْ يَرْغَبُوا أَنْ يَكُونُوا مَوَالِيَ الْأَنْصَارِ ، وَإِخْوَانَهُمْ فِي الدِّينِ ، وَأَنَّ الْعِفَّةَ وَالصِّدْقَ خَيْرٌ وَأَبْقَى وَأَكْرَمُ مِنَ الرِّيَاءِ وَالْكَذِبِ ، وَإِنْ حَدَثَ لِي حَدَثٌ فِي مَرَضِي هَذَا ، فَلِي أَنْ أُغَيِّرَ وَصِيَّتِي هَذِهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ حَاجَتَهُ "

‌‌وَصِيَّةُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ: نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ قَالَ: نا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: لَمَّا حَضَرَ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْمَوْتُ قَالَ: «لَا تَبْكُوا عَلَيَّ ، فَإِنِّي لَمْ أَتَنَظَّفْ بِخَطِيئَةٍ مُنْذُ أَسْلَمْتُ»

‌‌وَصِيَّةُ أُهْبَانَ رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا أَبِي، نا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، نا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عُدَيْسَةَ بِنْتِ أُهْبَانَ قَالَتْ: لَمَّا حَضَرَ أَبِي الْوَفَاةُ قَالَ: " لَا تُكَفِّنُونِي فِي قَمِيصٍ مَخِيطٍ ، فَحَيْثُ قُبِضَ وَغُسِّلَ ، أَرْسَلُوا إِلَيَّ: أَرْسِلِي الْكَفَنَ ، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِمُ الْكَفَنَ ، قَالُوا: قَمِيصٌ؟ فَقُلْتُ: أَبِي قَدْ نَهَانِي أَنْ نُكَفِّنَهُ فِي قَمِيصٍ مَخِيطٍ ، قَالَ: لَا بُدَّ مِنْهُ ، فَأَرْسَلْتُ إِلَى الْقَصَّارِ - وَلِأُمِّي قَمِيصٌ عِنْدَ الْقَصَّارِ - فَأُتِيَ بِهِ ، فَأُلْبِسَ ، وَذُهِبَ بِهِ ، وَأَغْلَقْتُ بَابِيَ ، فَتَبِعْتُهُ وَرَجَعْتُ إِلَى مَنْزِلِي ، وَالْقَمِيصُ فِي الْبَيْتِ ، فَأَرْسَلْتُ إِلَى الَّذِينَ غَسَّلُوا أَبِي فَقُلْتُ: كَفَّنْتُمُوهُ فِي قَمِيصَهِ؟ قَالُوا: نَعَمْ ، قُلْتُ: هَذَا؟ قَالُوا: نَعَمْ "

‌‌وَصِيَّةُ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ رحمه الله

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، نا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، نا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ قَالَ: أَخْبَرَنِي صَاحِبٌ لَنَا قَالَ: فَلَمَّا ثَقُلَ ابْنُ وَاسِعٍ كَثُرَ النَّاسُ عَلَيْهِ فِي الْعِيَادَةِ ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَإِذَا قَوْمٌ قُعُودٌ ، وَآخَرُونَ قِيَامٌ ، فَقَالَ: " أَرِنِي مَا يُغْنِي هَؤُلَاءِ عَنِّي؟ إِذَا أُخِذَ غَدًا بِنَاصِيَتِي وَقَدَمِي وَأُلْقِيتُ فِي النَّارِ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: {يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ} [الرحمن: 41] "

‌‌وَصِيَّةُ أَبِي مَيْسَرَةَ الْهَمْدَانِيِّ رحمه الله

أَخْبَرَنَا أَبِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ، نا سَعِيدُ بْنُ ⦗ص: 94⦘ مَنْصُورٍ، نا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: " أَوْصَى أَبُو مَيْسَرَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ أَنْ يَجْعَلُوا، عَلَى لَحْدِهِ قَصَبًا ، قَالَ: فَجَعَلُوا أَرْبَعَ أَجْرَاذٍ ، فَضَمُّوا بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ، فَجَعَلُوهَا عَلَى لَحْدِهِ "

‌‌وَصِيَّةُ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ رحمه الله

حَدَّثَنَا أَبِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ أَسَدِ بْنِ وَدَاعَةَ قَالَ: لَمَّا حَضَرَ غُضَيْفَ بْنَ الْحَارِثِ الْمَوْتُ حَضَرَ إِخْوَتُهُ فَقَالَ: " هَلْ فِيكُمْ مَنْ يَقْرَأُ سُورَةَ يس؟ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: نَعَمْ ، فَقَالَ: اقْرَأْ وَرَتِّلْ ، وَأَنْصِتُوا. فَقَرَأَ وَرَتَّلَ ، وَاسْتَمَعَ الْقَوْمُ ، فَلَمَّا بَلَغَ: {فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [يس: 83] خَرَجَتْ نَفْسُهُ قَالَ أَبُو أَسَدٍ: فَمَنْ حَضَرَهُ مِنْكُمُ الْمَوْتُ ، فَشُدِّدَ عَلَيْهِ الْمَوْتُ ، فَلْيُقْرَأْ عَلَيْهِ يس ، فَإِنَّهُ يُخَفَّفُ عَلَيْهِ الْمَوْتُ

‌‌وَصِيَّةُ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ الثَّقَفِيِّ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ فَلَّاسٍ، نا رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ الْحِمْصِيُّ ⦗ص: 96⦘، نا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْأَحْوَصِ، عَنْ حَكِيمٍ الْعَنْسِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: حَضَرْتُ نَزْعَ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ ، فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ جَعَلَ يَقُولُ: «مَا لِي وَلَكَ يَا سَعِيدُ بْنَ جُبَيْرٍ؟ »

‌‌وَصِيَّةُ وَكِيعٍ رحمه الله

حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي، نا أَبُو ذَرِيحٍ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ قَالَ: سَمِعْتُ مَلِيحَ بْنَ وَكِيعٍ يَقُولُ: " لَمَّا اعْتَلَّ أَبِي رحمه الله بِطَرِيقِ مَكَّةَ ، فَثَقُلَ وَغَشِيَهُ كَرْبٌ ، فَكَشَفَ الْإِزَارَ عَنْ بَطْنِهِ ، وَكَانَ لَا يَكَادُ يَتَكَشَّفُ ، فَأَخَذْتُ الْإِزَارَ ، فَرَدَدْتُهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ كَشَفَهُ أَيْضًا ، فَجِئْتُ لِأَرُدَّهُ عَلَيْهِ. فَقَالَ: يَا بُنَيَّ ، دَعْهُ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ: إِذَا نَزَلَ الْبَلَاءُ ، ذَهَبَ الْحَيَاءُ "

‌‌وَصِيَّةُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَوَارِيِّ رحمه الله

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ: قَالَ أَبِي: دَخَلْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَوَارِيِّ - وَمَا رَأَيْتُ بِعَيْنَيَّ مِثْلَ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَوَارِيِّ - وَهُوَ فِي الْمَوْتِ ، وَقَدْ صَارَ مِثْلَ الْخَيْطِ ، وَقَدْ أَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْإِزَارِ وَهُوَ يَبْكِي ، وَقَدْ شَالَهَا إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ يَقُولُ: «وَاخَطَرَاهُ ، وَامُخَاطَرَتَاهُ»

‌‌وَصِيَّةُ زَكَرِيَّا بْنِ عَدِيٍّ رحمه الله