هشام، عن أبيه: أن عليا دخل على مريض، فذكروا له الوصية فقال علي: قال الله: {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ} (1) ولا أراه ترك خيرا.
قال حماد: فحفظت أنه ترك أكثر من سبعمائة (2).
1258/ 3260 - (2) حدثنا محمد بن كناسة، حدثنا هشام، عن أبيه قال: دخل علي بن أبي طالب على رجل من قومه يعوده، فقال: أوصي؟ ، قال: لا لم تدع مالا، فدع مالك لولدك (3).

‌‌6/ 178/ 1247 - باب في الذي يوصي بأكثر من الثلث
1259/ 3260 - (1) حدثنا أبو زيد، ثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم: في رجل أوصى والورثة شهود مقرون؟ ، فقال: لا يجوز (4).
قال أبو محمد: يعني إذا أنكروا بعد.
1260/ 3262 - (2) حدثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة قال: سألت الحكم، وحمادا عن الأولياء يجيزون الوصية، فإذا مات لم--------------------------------------------
(1) من الآية (180) من سورة البقرة.
(2) فيه عروة لم يسمع من علي رضي الله عنه، وأخرجه عبد الرزاق (المصنف 9/ 62، رقم 16351، 9/ 63، رقم 16352) وعند ابن منصور من طريق عبد الرزاق (السنن 2/ 659، رقم 251) والبيهقي من طريق ابن منصور (السنن الكبير 6/ 270).
(3) رجاله ثقات، وأخرجه عبد الرزاق (المصنف 9/ 62، رقم 16351، 16352) وابن أبي شيبة (المصنف 11/ 208، رقم 10998) والبيهقي (السنن الكبير 6/ 270).
(4) رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة أطول (المصنف 11/ 150، رقم 10771) وفيه تصحفت كلمة (ثم رجع الورثة) ابن منصور (السنن 1/ 118، رقم 389).