وقد وجدت ضمن هذا المخطوط إقحام من كتاب آخر من لوحة (257) إلى لوحة (268) ومما دلَّني على ذلك وجود هذه الجزئية بين قولين لابن المحب - رَحَمَة اللهُ - آخر الجزء السابع، وبداية الجزء الثامن من كتاب الصِّفات. وكذلك مخالفة الكلام لعقيدة ابن المحب - رَحَمَة اللهُ -.

*‌‌ مميزات المخطوط:
ميّز ابن المحب رحمه الله بعض الأبواب بتظليلها باللون الأحمر نحو: باب صفة الرحمة وذكر الشفقة(1)، وفصل في أنَّ الرحمة التي يتراحم بها الخلق مخلوقة(2)، وباب في رضى الله(3)، وباب في قول الله تعالى: {يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [سورة المائدة: 54](4).
وميّز أيضا بعض الكلمات ففي باب (ذكر ما ورد في الأصوات والحروف وأنها في كلام الرحيم الرؤوف) ميَّز رواة الأحاديث بوضع خط باللون الأحمر فوق أسماء الرواة، نحو: رواية عبد الله بن عباس، رواية أم سلمة أم المؤمنين، رواية عبد الله بن مسعود، ما روي عن ابن عمر … وهكذا إلى نهاية الباب.
كذلك في هذا الباب غالب الأحاديث كان يختصر الصلاة المحمديّة فيقول: صلى الله عليه.
ومما يميز المخطوط النقولات المتتالية التي نقلها ابن المحب، من أمثلتها:
1. نقل عن الإمام الذهبي غالب باب (ما ورد في أنَّ الله يعجب) من لوحة (252/ ب) إلى (252/ أ).
2. نقل من أبي أحمد العسال روايات حديث الأخذ بالرخص من لوحة (261/ ب) إلى لوحة (262/ ب).
3. نقل من كتاب الأفراد للدارقطني من منتصف لوحة (265/ ب) إلى بداية لوحة (268/ أ).
4. نقل من كتاب الرضا عن الله بقضائه لابن أبي الدنيا من (280/ ب) وَ (281/ أ).
5. نقل من مسند البزار لوحتين متتاليتين (290/ ب) وَ (291/ أ).--------------------------------------------
(1) انظر: اللوح (235/ أ).
(2) انظر: اللوح (236/ أ).
(3) انظر: اللوح (244/ أ).
(4) انظر: اللوح (249/ أ).