وهذا المخطوط مسودة كتبها ابن المحب الصامت رحمه الله بخط يده، وكان يضيف في الحواشي ما يتعلق بالأبواب من الأحاديث والآثار وبيان الطرق والأقوال.

‌‌رابعًا: مصادر المصنِّف في الكتاب.
عُرف عن ابن المحب رحمه الله سعة اطلاعه ومعرفته للكثير من كتب أهل العلم المتقدمين، ويظهر ذلك جليًا في الكتاب الذي بين أيدينا، فقد رجع فيه ابن المحب إلى جملة كبيرة من كتب المتقدمين، البعض منها نعده اليوم في عداد المفقودات، والبعض لم يصل منه إلا جزء يسير والباقي مفقود ..
لذلك من المفيد ذكر هذه المصادر التي اعتمد عليها وما زالت مفقودة، وهذه المصادر هي:
• الآداب للإمام محمد بن جرير الطبري (ت 310 هـ).
• الاستقامة في الرد على أهل البدع لخشيش بن أصرم بن الأسود النَّسائي (ت 253 هـ).
• الأفراد لأبي الحسن علي بن عمر الدارقطني، (ت 385 هـ) (لم يطبع منه إلا جزء يسير).
• الأمالي لمحمد بن عبد الملك الدقيقي (185 هـ).
• التَّفصيل لمبهم المراسيل للخطيب البغدادي (ت 463 هـ).
• تهذيب الآثار لمحمد بن جرير الطبري (ت 310 هـ).
• جزء ابن خليل.
• جزء على بن أحمد بن عمر بن حفص الحمامي أبو الحسن (ت 417 هـ).
• حديث حمزة بن محمد بن العبالس الدهقان (ت 347 هـ).
• الدعاء لابن أبي عاصم أحمد بن عمرو بن الضحاك الشيباني (287 هـ).
• ذيل المذيل للإمام محمد بن جرير الطبري (ت 310 هـ).
• الرَّد على الجهمية لابن أبي حاتم عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي (ت 327 هـ). (جمع جزء منه في رسالة علمية الباحث: فهد النمري، وسماه: ما ورد من نصوص وآراء في كتب التراث عن ابن أبي حاتم في كتابه المفقود الرد على الجهمية جمعًا ودراسة).
• رسالة "إثبات صفة العَجَب لله تعالى" للإمام أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ). (نقل الرسالة في الجزء السابع من هذا الكتاب).