رواه البخاري ومسلم والترمذي، والنسائي، لشيبان، عن قتادة، وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه.
وقد رواه سليمان التيمي، عن قتادة فقال في أحد الروايتين عنه: "حتَّى يضع فيها ربُّ العالمين قدمه"(1)، وفي الرواية الأخرى عنه: "حتَّى يضع الله عليها قدمه".
ورواه سعيد بن أبي عروبة(2)، وأبان بن يزيد العطار(3)، عن قتادة، وقالا في الحديث: "ربُّ العالمين"(4).--------------------------------------------
=أ/ آدم بن أبي إياس: أخرجه البخاري في كتاب الأيمان والنذور، باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته برقم (6661)، والنّسائي في "الكبرى" (7672)، وأبو عوانة في "المستخرج" (460)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" من طرق عنه (753)، وابن خزيمة في "التوحيد" (129). ب/ يونس بن محمد: أخرجه أحمد (13402)، وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1182)، ومن طريقه: مسلم في كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء (2848)، والترمذي في "السنن" (3272).
الثاني: سليمان بن طرخان التيمي: أخرجه البخاري في كتاب التوحيد، باب قوله تعالى: {وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} (7384)، والأصبهاني في "تاريخه" (2/ 276) عن سليمان، عن أنس، بدون ذكر "قتادة".
الثالث: سعيد بن أبي عروبة: من طرق:
أ/ يزيد بن زريع: أخرجه البخاري في كتاب التوحيد، باب قوله تعالى: {وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} (7384)، وابن أبي عاصم في "السنة" (531)، والنّسائي في "الكبرى" (7678).
ب/ عبد الوهاب بن عطاء الخفاف: أخرجه أحمد (13457)، ومسلم (2848)، وابن خزيمة في "التوحيد" (130)، وأبن أي داود في "البعث" (57).
ج/ محمد بن معير القيسي، عن روح بن عبادة: أخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" (133).
الرابع: أبان بن يزيد: من طريقين:
أ/ بهز بن يزيد بن عطاء: أخرجه أحمد (12380) وَ (12440).
ب/ عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبي موسى محمد بن المثنى: أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (534)، وابن خزيمة في "التوحيد" (124).
(1) هذا جزء من حديث أخرجه البخاري في كتاب التوحيد (7384) كما سبق، وابن خزيمة في "التوحيد" (133).
(2) سعيد بن أبي عروبة: مهران اليشكري، مولاهم أبو النضر. البصري، ثقة حافظ، له تصانيف، لكنه كثير التدليس واختلط وكان من أثبت الناس في قتادة. ع. التقريب (رقم الترجمة 2365).
(3) أبان بن يزيد العطار البصيري أبو يزيد، ثقة، له أفراد. خ م د ت س. التقريب (رقم الترجمة 143).
(4) رواه النّسائي في "الكبرى" (7678)، وروى البيهقي في "الأسماء والصفات" جميع الروايات السابقة (753).