وفي لفظ عن أبان: "حتى يدلي فيها رب العالمين قدمه"، رواه ابن خزيمة(1)، والدَّارمي وهو في الجزء الرابع من حديث ابن البختري(2).
51 - وقال شعبة(3)، عن قتادة، عن أنس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يُلْقَى فِي النَّارِ {وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (30)} [سورة ق: 30] حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ أَوْ رِجْلَهُ عَلَيْه(4)، فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ"(5).
رواه الإمام أحمد والبخاري، وهو في الثاني من مشيخة القاضي أبي بكر الأنصاري(6).
52 - وقال قرّة بن خالد(7): عن قتادة، عن أنس، أنّ رسول اللِّه صلى الله عليه وسلم قال: "يُلْقَى فِي النَّارِ {وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (30)} [سورة ق: 30] حَتَّى يَضَعَ تبارك وتعالى رِجْلَه فِيهَا -أو قال: قَدَمَهُ- فتقولُ قَطْ قَطْ".--------------------------------------------
(1) محمد بن إسحاق بن خزيمة، بن صالح، أبو بكر السلمي، الحافظ الحجة الفقيه، الشافعي، صاحب التصانيف، قال الحاكم: ومصنفاته تزيد على (140) كتابًا سوى المسائل، والمسائل المصنَّفة أكثر من مائة جزء، مات سنة (311 هـ). انظر: السير (14/ 365 رقم الترجمة 214).
(2) رواه الدارمي في "السنن" (2891)، ورواه ابن خزيمة في "التوحيد" (124)، بلفظ: "حَتَّى يُدْلِيَ فِيهَا رَبُّ الْعَالمَينَ قَدَمَهُ".
ورواه أبو جعفر ابن البختري في "مجموع فيه مصنفاته -الجزء الرابع" (316 - 72) بلفظ: "فُيَدَلِّي رب العالمين قدمه".
(3) شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي، أبو بسطام، ثقة حافظ متقن، كان الثّوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث، وهو أولى من فتّش بالعراق عن الرّجال، وذبّ عن السُّنة، وكان عابدًا. ع. التقريب (رقم الترجمة 2790).
(4) كتبها المصنِّف: (عليه)، وفي الروايات الواردة (عليها) عدا رواية البيهقي.
(5) روايات الحديث من طريق شعبة بن الحجاج:
الأول: حرميّ بن عمارة: وهو من طريقين: أ/ عبد الله بن أبي الأسود: أخرجه البخاري بدون لفظ الشك فقال: "حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ" في كتاب التفسير، باب قوله تعالى {وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ} (4848) وبنحوه (7384).
ب/ عبيد الله بن عمر القواريري: أخرجه عبد الله بن أحمد في "زوائده على المسند" (13968)، وفي "السنة" (1155)، ومن طريقه أبي عوانة في "المستخرج" (459)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (754) واللفظ له.
وأخرجه أبو يعلى في "المسند" (3140)، وابن حبان (268)، والدارقطني في "الصفات" (2)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (719)، وابن منده في "الرد على الجهمية" (10)، جميعهم من طريق عبيد الله بن عمر القواريري، به.
الثاني: أشعث بن عبد الله الخراساني: أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (532)، وابن خزيمة في "التوحيد" (1/ 219 - 220)، وابن منده في "الرد على "الجهمية" (10)، والدارقطني في "الصفات" (3)، والقاضي أبي بكر الأنصاري في "مشيخته" (247).
(6) محمد بن عبد الباقي بن محمد، أبو بكر الأنصاري، قاضي المَرَسْتَان، المتفنن الفرضي الحنبلي، قرأ الفرائض والحساب والهندسة، سمع من أبي طالب العشاري، وأبي يعلى الفرَّاء، له (مشيخة) في ثلاثة أجزاء، مات سنة (535 هـ). انظر: السير (20/ 23 رقم الترجمة 12).
(7) قرة بن خالد السدوسي البصري، ثقة ضابط ع. التقريب (رقم الترجمة 5540).

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 139)