ورواه سفيان الثَّوري، ومعمِّر، وشريك بن عبد الله، عن أبي إسحاق(1) نحوه.
ورواه عن أبي إسحاق أيضًا، زياد بن خثيمة(2)، وهو عندنا في جزء من أمالي السرَّاج. وإسرائيل وهو في مسند عبد بن حميد والعجلي.
ورواه الحكم بن عتيبة(3)، والمنْهال بن عمرو، عن على بن ربيعة، وهذا حديث صحيح.
وقد أخبرناه غير واحد منهم محمد بن على الواسطي(4)، أنبأ أبو محمد بن قدامة(5)،--------------------------------------------
=2/ سفيان الثوري: المحاملي في "الدعاء" (13)، والخطيب في "أخلاق الراوي" (1725)، كلاهما من طريق يحيى القطان.
ورواه الآجري في "الشريعة" (644)، والطبراني في "الدعاء" (781)، كلاهما من طريق محمد الفريابي. جميعهم عن سفيان.
3/ معمر بن راشد في "الجامع" (19480)، ومن طريقه عبد الرزاق في "تفسيره" (2754)، ومن طريقه المحاملي في "الدعاء" (15)، وأحمد (930)، وعبد بن حميد في "المنتخب" (88)، والطبراني في "الدعاء" (782)، والبيهقي في "الآداب" (642)، وله في "الكبرى" (10317).
4/ شريك بن عبد الله: المحاملى في "الدعاء" (14)، وأحمد (753) كلاهما من طريق يزيد بن هارون، عن شريك.
5/ زياد بن خثيمة: أمالي السراج لم أقف عليه.
6/ إسرائيل بن يونسر بن أبي إسحاق السبيعي: رواه عبد بن حميد في "المنتخب" (89)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (458)، كلاهما من طريق عبيد الله بن موسى.
ورواه أحمد (1056) عن وكجع، والطبراني في "الدعاء" (783) من طريق عبد الله بن رجاء، جميعهم عن إسرائيل. ولم أجد رواية العجلي.
الثاني الحكم بن عتيبة: روي عنه مختصرًا عند: الطبراني في "الدعاء" (780)، والمحاملي في "الدعاء" (19)، وله في "الأمالي" (211).
الثالث: المنهال بن عمرو الأسدي: رواه ابن بطة في "الإبانة الكبرى" (75)، والمحاملي في "الدعاء" (20). كلاهما عن عبد الله بن صالح.
ورواه الحاكم في "المستدرك" (2482) من طريق سعيد بن سليمان، ورواه الطبراني في "الدعاء" (778) من طريق عبد الله العجلي، جميعهم عن فضيل بن مرزوق، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال.
الحكم على الحديث: قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. (2/ 108).
(1) عمرو بن عبد الله بن عبيد، أبو إسحاق السبيعي، ثقة مكثر عابد [سبقت ترجمته بحديث رقم (208)].
(2) زياد بن خثيمة الجعفي الكوفي، ثقة. [سبقت ترجمته بحديث رقم (2)].
(3) الحكم بن عتيبة، أبو محمد الكندي الكوفي، ثقة ثبت فقيه إلا أنه ربما دلس. [سبقت ترجمته بحديث رقم (90)].
(4) لعله: محمد بن علي بن أحمد بن فضل الواسطي، أبو عبد الله، حضر على الشيخ الموفق، سمع منه المزي والمحب المقدسي، مات سنة (699 هـ). انظر: تاريخ الإسلام (15/ 934 رقم الترجمة 717).
(5) عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن قدامة، شيخ الإسلام، موفق الدين أبو محمد الحنبلى، صاحب (المغني)، كان من بحور العلم، وأذكياء العالم، مات سنة (620 هـ). انظر: السير (22/ 165 رقم الترجمة 112).