376 - وروى الإمام أحمد: لموسى بن عقبة(1)، عن سالم(2)، عن ابن عمر، عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم "مَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ الأَرْضِ ظلماً خُسِفَ بِهِ إلَى سَبْعِ أَرَضِينَ"(3).
377 - وروى الإمام أحمد: لابن عجلان(4)، عن أبيه(5)، عن أبي هريرة، عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ إقْتَطَعَ شبْرًا مِنْ الْأَرْضِ بِغَيْرِ حَقَهِ طَوَّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إلى سبْعِ أَرَضِينَ"(6).
رواه أبو صالح، وأبو سلمة، عن أبي هريرة.--------------------------------------------
(1) موسى بن عقبة بن أبي عياش القرشي الأسدي، ثقة فقيه إمام في المغازي، لم يصح أن ابن معين لينه. [سبقت ترجمته بحديث رقم (111)].
(2) سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، كان ثابتًا عابدًا فاضلًا [سبقت ترجمته بحديث رقم (171)].
(3) رواه أحمد (5740)، والبخاري في كتاب المظالم والغصب، باب إثم من ظلم شيئًا من الأرض (2454) وفي كتاب بدء الخلق، باب ما جاء في سبع أرضين (3196)، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (2166) جميهم من طرق عن موسى بن عقبة.
(4) محمد بن عجلان المدني، صدوق، إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة. خت م 4. التقريب (رقم الترجمة 6136).
(5) عجلان مولى فاطمة بنت عتبة المدني، لا بأس به. خت م 4. التقريب (رقم الترجمة 4535).
(6) روايات أبي هريرة للحديث - سأكتفي بما أشار إليه المصنّف -:
الأولى: رواية محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة:
1. يحيى بن سعيد القطان: أخرجه أحمد (9582) كما أورده المصنف عنه، وأبو إسحاق العسكري في "مسند أبي هريرة " (23) قال: حدثنا مسدد، عن يحيى به.
2. بكر بن مضر: روها ابن حبان في "الصحيح" (5162)، والطبري في "تهذيب الآثار مسند علي" (283)، كلاهما من طرق محتلفة عنه.
3. عبد الله بن محمد بن عجلان: رواها الطبراني في "الأوسط" (6226) من طريقة عن أبيه به.
4. سعيد بن أبي أيوب: رواها ابن بشران في "الأمالي - الجزء الأول" (684)، من طريقه عن ابن عجلان به.
5. سليمان بن بلال: رواها ابن أبي شيبة في "المصنف" (22016) من طريق خالد بن مخلد، عن سليمان به.
6. أبو عاصم الضحاك بن مخلد: رواها الطبري في "تهذيب الآثار مسند علي" (282) من طريق أبي عاصم به.
7. طارق بن عبد العزيز: رواها أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (2/ 43) من طريق أبي إسحاق بن يوسف، عنه به.
الثانية: رواية أبي صالح: رواها مسلم في كتاب المساقاة، باب تحريم الظلم وغصب الأرض (141 - 1611)، رواه معمر بن راشد في "الجامع" (19754)، والطيالسي في "المسند" (2532)، وأحمد (9044)، وأبو عوانة في "المستخرج" (5532) وَ (5533)، وابن حبان في "الصحيح" (5161)، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (1/ 294)، والطبري في "تهذيب الآثار مسند علي" (281) جميعهم من طرق مختلفة عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه به.
الثالثة: رواية أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف: رواها أحمد (9019) من طريق عمر بن أبي سلمة، عن أبيه به.
الرابعة: رواية سعيد بن أبي سعيد المقبري: ستأتي في الحديث الذي يليه.
377 - وروى الإمام أحمد: لابن عجلان(4)، عن أبيه(5)، عن أبي هريرة، عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ إقْتَطَعَ شبْرًا مِنْ الْأَرْضِ بِغَيْرِ حَقَهِ طَوَّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إلى سبْعِ أَرَضِينَ"(6).
رواه أبو صالح، وأبو سلمة، عن أبي هريرة.--------------------------------------------
(1) موسى بن عقبة بن أبي عياش القرشي الأسدي، ثقة فقيه إمام في المغازي، لم يصح أن ابن معين لينه. [سبقت ترجمته بحديث رقم (111)].
(2) سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، كان ثابتًا عابدًا فاضلًا [سبقت ترجمته بحديث رقم (171)].
(3) رواه أحمد (5740)، والبخاري في كتاب المظالم والغصب، باب إثم من ظلم شيئًا من الأرض (2454) وفي كتاب بدء الخلق، باب ما جاء في سبع أرضين (3196)، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (2166) جميهم من طرق عن موسى بن عقبة.
(4) محمد بن عجلان المدني، صدوق، إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة. خت م 4. التقريب (رقم الترجمة 6136).
(5) عجلان مولى فاطمة بنت عتبة المدني، لا بأس به. خت م 4. التقريب (رقم الترجمة 4535).
(6) روايات أبي هريرة للحديث - سأكتفي بما أشار إليه المصنّف -:
الأولى: رواية محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة:
1. يحيى بن سعيد القطان: أخرجه أحمد (9582) كما أورده المصنف عنه، وأبو إسحاق العسكري في "مسند أبي هريرة " (23) قال: حدثنا مسدد، عن يحيى به.
2. بكر بن مضر: روها ابن حبان في "الصحيح" (5162)، والطبري في "تهذيب الآثار مسند علي" (283)، كلاهما من طرق محتلفة عنه.
3. عبد الله بن محمد بن عجلان: رواها الطبراني في "الأوسط" (6226) من طريقة عن أبيه به.
4. سعيد بن أبي أيوب: رواها ابن بشران في "الأمالي - الجزء الأول" (684)، من طريقه عن ابن عجلان به.
5. سليمان بن بلال: رواها ابن أبي شيبة في "المصنف" (22016) من طريق خالد بن مخلد، عن سليمان به.
6. أبو عاصم الضحاك بن مخلد: رواها الطبري في "تهذيب الآثار مسند علي" (282) من طريق أبي عاصم به.
7. طارق بن عبد العزيز: رواها أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (2/ 43) من طريق أبي إسحاق بن يوسف، عنه به.
الثانية: رواية أبي صالح: رواها مسلم في كتاب المساقاة، باب تحريم الظلم وغصب الأرض (141 - 1611)، رواه معمر بن راشد في "الجامع" (19754)، والطيالسي في "المسند" (2532)، وأحمد (9044)، وأبو عوانة في "المستخرج" (5532) وَ (5533)، وابن حبان في "الصحيح" (5161)، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (1/ 294)، والطبري في "تهذيب الآثار مسند علي" (281) جميعهم من طرق مختلفة عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه به.
الثالثة: رواية أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف: رواها أحمد (9019) من طريق عمر بن أبي سلمة، عن أبيه به.
الرابعة: رواية سعيد بن أبي سعيد المقبري: ستأتي في الحديث الذي يليه.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 370)