378 - وأخبرنا محمد ( … )(1)، أنا خطيب مردا، أنا يحيى الثقفي(2)، أنا حمزة بن العباس(3)، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم(4)، أنا أبو محمد بن حيان، ثنا إسحاق بن أحمد(5)، ثنا عبد الرحمن بن عمر بن يزيد(6)، ثنا حاتم بن عبيد الله(7)، ثنا أبو عاصم واسمه قُصَّاقُص(8)، حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: "مَنْ أَخَذَ من الطريق بِغَيْرِ حَقِّهِ طَوَّقَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ"(9).
379 - وروى غير واحد عن عمرو بن شعيب(10)، عن أبيه(11)، عن جدِّه(12): "مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنْ الْأَرْضِ بغير حقه طلْمًا طُوق مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ"(13).--------------------------------------------
(1) كلمة لم أستطع قراءتها.
(2) يحيى بن محمود بن سعد الثقفي [سبقت ترجمته بحديث رقم (119)].
(3) حمزة بن العباس بن علي العلوي، أبو محمد الأصبهاني، شيخ الصوفية بأصبهان، مات سنة (517 هـ). السير (19/ 458 رقم الترجمة 266).
(4) محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم، أبو طاهر الأصبهاني، الإمام المحدث الثقة، بقية المسندين، قال يحيى بن مندة: ثقة، مات سنة (445 هـ). السير (17/ 639 رقم الترجمة 433).
(5) إسحاق بن أحمد بن زيرك أبو يعقوب الفارسي. [سبقت ترجمته بحديث رقم (14)].
(6) عبد الرحمن بن عمر بن يزيد الزهري، أبو الحسن الأصبهاني لقبه: رُسْتَه، ثقة له غرائب وتصانيف. [سبقت ترجمته بحديث رقم (322)].
(7) حاتم بن عبيد الله، أبو عبيدة النميري، بصري حدث بأصبهان، وقال أبو نعيم: كان من الثقات، مات ما بين سنة (201 - 210 هـ). انظر: تاريخ أصبهان لأبي نعيم (1/ 349 رقم الترجمة 638)، تاريخ الإسلام (5/ 45 رقم الترجمة 67).
(8) أبو عاصم، واسمه: قُصَّاقُص، لم أر في حديثه ما يوجب أن يعدل به عن الثقات إلى المجروحين. الثقات لابن حبان (7/ 345 رقم الترجمة 10372).
(9) لم أجد فيما رجعت إليه من كتب السنة من أخرجه بهذا اللفظ.
(10) عمرو بن شعيب بن عبد الله بن عمرو بن العاص، صدوق. ر 4. التقريب (رقم الترجمة 5050).
(11) شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، صدوق، ثبت سماعه من جده. ر 4. التقريب (رقم الترجمة 2806).
(12) ليس المراد هنا "جده" محمد بن عبد الله بن عمرو، بل هو "جد أبيه" يعنى عبد الله بن عمرو بن العاص، كما في الروايات الأخرى، ولأن محمدًا مات وترك ابنه شعيبًا صغيرًا فرباه جده عبد الله بن عمرو، حتى لقد كان يدعوه أباه، ففي "السنن الكبرى" للبيهقي: "عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال: كنت أطوف مع أبي عبد الله بن عمرو بن العاص" (9332). فسماه أباه، وهو أبوه الأعلى، وهذا شيء جائز معروف. انظر: مسند أحمد ت شاكر (1/ 229).
(13) لم أجد فيما رجعت إليه من كتب السنة من أخرجه بهذا اللفظ.