380 - أخبرنا أبو الحجاج الحافظ: أنا ابن البخاري، أنبأنا الصيدلاني، أنا الحدَّاد، أنا أبو نُعيم، أنا الطبراني، ثنا أحمد بن محمد بن صدقة(1)، نا أبو حميد أحمد بن محمد بن المغيرة بن سنان الحمصي(2)، ثنا معاوية بن حفص(3)، ثنا أبو زياد يعني إسماعيل بن زكريا(4)، عن محمد بن قيس(5)، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: سُئِل رسول الله عن قوله: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [سورة المائدة: 54] قال: هَؤُلَاءِ قَوْمٍ مِنْ الْيَمَنِ، ثُمَّ مِنْ كِنْدَةَ(6)، ثُمَّ مِنَ السَّكُونِ(7)، ثُمَّ مِنْ تُجِيب(8) "(9).
قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن محمّد بن قيس الأسدي إلا أبو زياد، ولا عن أبي زياد إلا معاوية بن حفص، تفرد به أبو حميد"(10).
قلت: إسماعيل بن زكريا هذا من رجال الصَّحيحين، وشيخه من رجال مسلم، والرَّاوي عنه ثقة.--------------------------------------------
(1) أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة، أبو بكر البغدادي، الإمام المتقن الفقيه، حدَّث عن أحمد بن حنبل بمسائل، وعنه: الطبراني وأبو بكر الخلِّال، وكان موصوفًا بالإتقان والتثبت، مات سنة (293 هـ). السير (14/ 83 رقم الترجمة 43).
(2) أحمد بن محمد بن المغيرة بن سنان الأزدي، أبو حميد العوهي، الحمصي، صدوق. س. التقريب (رقم الترجمة 99).
(3) معاوية بن حفص الشعبي الكوفي، نزيل حلب، صدوق. س. التقريب (رقم الترجمة 6752).
(4) إسماعيل بن زكريا بن مرة الخُلْقاني، أبو زياد الكوفي، لقبه شَقُوصا، صدوق يخطئ قليلا. ع. التقريب (رقم الترجمة 445).
(5) محمد بن قيس الأسدي الوالبي الكوفي، ثقة. بخ م د س. التقريب (رقم الترجمة 6243).
(6) كِنْدَة: من قبائل حضر موت البر. انظر: معجم قبائل العرب القديمة والحديثة (3/ 998).
(7) السَّكُون: هم بنو السَّكُون بن أشرس بن ثور. بطن من كِنْدة من القحطانية. وهو كِنْدَة بن عفير بن عدنان، وكان من هذا البطن فرقة بحضرموت، وفخذ تحيب. انظر: معجم قبائل العرب (2/ 528).
(8) تُحَيب: بطن من كِنْدة، وهو أشرس بن شبيب بن السّكون بن كندة، كانوا يسكنون الكسر في وسط حضرموت. انظر: معجم قبائل العرب (1/ 116).
(9) رواه الطبراني في "الأوسط" (1392) كما أورده المصنف عنه. ورواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (6534) من طريق معاوية بن حفص، عن أبي زياد الخلقاني، عن محمد بن المنكدر، به، فأسقط محمد بن قيس.
الحكم على الحديث: قال ابن كثير في "التفسير": "وهذا حديث غريب جدًا". (3/ 124). وقال الألباني في "الصحيحة": "الإسناد جيد". (5/ 1107) برقم (3368).
(10) ذكره الطبراني في "الأوسط" عقب ذكره لحديث (1392). وقال الألباني في "الصحيحة": كذا قال! ولم يتفرد به - وهو ثقة -، فقد تابعه محمد بن المصفى عند ابن أبي حاتم، ولكنه مضعف، قال الحافظ - ابن حجر-: "صدوق، له أوهام، وكان يدلس".
قلت - أي الألباني -: وقد صرح بالتحديث، لكنه لم يذكر في إسناده: (محمد بن قيس الأسدي)، فلعل ذلك من أوهامه! وعلى كل حاد فالإسناد جيد، رجاله كلهم ثقات؛ غير معاوية بن حفص". (7/ 1105).