410 - وقال أبو عبيد في فضائل القرآن: حدثنا أبو معاوية(1)، عن حجاج بن أَرطأه، عن سليمان بن سُحيم(2)، عن طلحة بن عبيد الله بن كَريز(3)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللَّهَ جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ، وَيُحِبُّ مَعَالِيَ الأَخْلاقِ وَيَبْغَضُ. أَوْ قَالَ: وَيَكْرَهُ سِفْسَافَهَا، وإِنَّ مِنْ تَعْظِيمِ جَلالِ اللَّهِ، إِكْرَامَ ثَلاثَةٍ: الإِمَامِ الْمُقْسِطِ، وَذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَلَا الْجَافِي عَنْهُ، وذِي السُّلطان المُسِط"(4). هذا مرسل.
411 - عن المقدام بن معدي كرب(5)، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَا أَكَلَ أَحَدٌ مِنْكُمْ طَعَامًا أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ". رواه الإمام أحمد(6).
412 - إسحاق بن إبراهيم(7)، عن الزهري(8)، قال: "الشّطَرَنْج باطل، والله لا يُحبُّ البَاطِل". ذكره البخاري في التاريخ (9).--------------------------------------------
(1) محمد بن خازم، أبو معاوية الضرير، ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش وقد يهم في حديث غيره [سبقت ترجمته بحديث رقم (94)].
(2) سليمان بن سحيم، أبو أيوب المدني، صدوق. م دس ق. التقريب (رقم الترجمة 2562).
(3) طلحة بن عبيد الله بن كَريز الخزاعي، أبو المطرف، ثقة. م د. التقريب (رقم الترجمة 3028).
(4) رواه أبو عبيد القاسم بن سلام في "فضائل القرآن" (67) كما أورده المصنف عنه. ورواه الشاشي في "المسند" (20)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (10346) كلاهما من طرق عن الحجاج بن أرطأة به.
ورواه البخاري في "الأدب المفرد" (357)، وابن المبارك في "الزهد" (388)، وأبو داود في "السنن" (4843)، والبزار في "المسند" (3070)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (2431)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (32561)، جميعهم من طريق أبي كنانة عن الأشعري موقوفًا بلفظ: إِنَّ مِنَ إِجْلَالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ، غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ، وَلَا الْجَافِي عَنْةُ، وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ".
الحكم على الحديث: قال الألباني في "الصحيحة": مرسل ضعيف، فالحجاج مدلس وقد عنعنه. للاستزادة: (4/ 169) برقم (1627).
(5) المقدام بن معدي كرب بن عمرو الكندي، أبو كريمة، صحابي مشهور، نزل الشام. خ 4.التقريب (رقم الترجمة (687).
(6) رواه أحمد (17181) بلفظه من طريق بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدن، عن المقدام بن معدي كرب به، ورواه بنحوه (17190)، والطبراني في "مسند الشاميين" (1123) من طريقين عن بقية، بهذا الإسناد.
ورواه البخاري في كتاب البيوع، باب كسب الرجل (2072)، وأبو نعيم في "الحلية" (5/ 216 - 217)، والبيهقي في "السنن" (11691) من طريق عيسى بن يونس.
ورواه الطبراني في "الكبير" (20/ 268) رقم (633)، وفي "مسند الشاميين" (432) من طريق الوليد بن محمد الموقري، كلاهما عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، به، بلفظ: "ما أكل أحدٌ طعامًا قط خيرًا من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده".
(7) إسحاق بن إبراهيم، قال البخاري: إسحاق بن إبراهيم عن الزهري .. وذكر الحديث، التاريخ للبخاري (1/ 379 رقم الترجمة 1204).
(8) محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، متفق على إجلاله وإتقانه [سبقت ترجمته بحديث رقم (80)].
(9) رواه البخاري في "التاريخ الكبير" (1/ 379).
الحكم على الحديث: لم أجد للعلماء حكمًا عليه.