والكتاب، والمشيئة، والخلق والقدرة(1).
10 - وقال خشيش(2): ثنا أبو صالح(3)، حدثني معاوية بن صالح(4)، عن يحيى بن سعيد(5)، عن خالد بن معدان(6)، عن أبي الدرداء قال: "ذروة المؤمن أربع خصال: الصبر للحكم، والرضا بالقدر، والإخلاص للتوكل، والاستسلام للرب"(7).
وقال شيخنا أبو العباس بن تيمية: "الرضى بالمقدور المكروه من: المرض والفقر والذل، هل هو واجب أو مستحب؟ فيه وجهان، أصحهما أنه مستحب"(8).
10 - وذكر عبد الرحمن بن مندة(9)، ما ذكره معاذ بن الحكم(10): ثنا الأوزاعي(11)، عن الزهري(12) - قال معاذ:--------------------------------------------
(1) والإيمان بالقدر من تمام الإيمان بربوبية الله تعالى.
(2) خشيش بن أصرم بن الأسود، أبو عاصم النسائي، ثقة حافظ، من الحادية عشرة. د س. التقريب (رقم: 1715).
(3) عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني، أبو صالح المصري، كاتب الليث، صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة، من العاشرة. خت د ت ق. التقريب (رقم: 3388).
(4) معاوية بن صالح بن حُدير الحضرمي، أبو عمرو وأبو عبد الرحمن الحمصي، قاضي الأندلس، صدوق له أوهام، من السابعة. ر م 4. التقريب (رقم: 6762).
(5) يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري المدني، أبو سعيد القاضي، ثقة ثبت، من الخامسة. ع. التقريب (رقم: 7559).
(6) خالد بن معدان الكلاعي الحمصي، أبو عبد الله، ثقة عابد يرسل كثيرًا من الثالثة. ع. التقريب (رقم: 1678).
(7) رواه ابن المبارر في الزهد (2/ 31)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (1238)، والبيهقي في شعب الإيمان برقم (198).
(8) انظر: مختصر الفتاوى المصرية (ص: 96) ومنهاج السنة النبوية (3/ 204) وقاعدة في المحبة (ص: 194) ومجموع الفتاوى (10/ 682) وجامع الرسائل لابن تيمية (2/ 380) والفتاوى الكبرى (2/ 393) والزهد والورع والعبادة (ص: 115) والاستقامة (2/ 74) بنحوه.
(9) عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده، العبدي، الأصبهاني. أبو القاسم (381 - 470 هـ) حدث عن: أبي جعفر بن المرزبان، وأبي بكر بن مردويه، وغيرهما. سمع من: أبي عمر بن مهدي، وأبي الحسن بن جهضم، وغيرهما. الشيخ، الإمام، المحدث، المصنف، كانت الإجازة عنده قوية، وكان يقول: ما حدثت بحديث إلا على سبيل الإجازة كيلا أوبق. وله تصانيف كثيرة وردود على المبتدعة. انظر: السير (18/ 349 - 354) (رقم: 168)، وتاريخ الإسلام (18/ 349 - 354) (رقم: 168).
(10) لم يتبين لي من هو: ولعله. معاذ بن الحكم. أبو خالد. يروي عن: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم. روى عنه يزيد: ابن سنان البصري. انظر: الثقات لابن حبان (9/ 177) (رقم: 15864).
(11) عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو الأوزاعي، ثقة جليل، سبقت ترجمته في الحديث رقم (4).
(12) محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري، الفقيه الحافظ سبقت ترجمته في الحديث رقم (7).
10 - وقال خشيش(2): ثنا أبو صالح(3)، حدثني معاوية بن صالح(4)، عن يحيى بن سعيد(5)، عن خالد بن معدان(6)، عن أبي الدرداء قال: "ذروة المؤمن أربع خصال: الصبر للحكم، والرضا بالقدر، والإخلاص للتوكل، والاستسلام للرب"(7).
وقال شيخنا أبو العباس بن تيمية: "الرضى بالمقدور المكروه من: المرض والفقر والذل، هل هو واجب أو مستحب؟ فيه وجهان، أصحهما أنه مستحب"(8).
10 - وذكر عبد الرحمن بن مندة(9)، ما ذكره معاذ بن الحكم(10): ثنا الأوزاعي(11)، عن الزهري(12) - قال معاذ:--------------------------------------------
(1) والإيمان بالقدر من تمام الإيمان بربوبية الله تعالى.
(2) خشيش بن أصرم بن الأسود، أبو عاصم النسائي، ثقة حافظ، من الحادية عشرة. د س. التقريب (رقم: 1715).
(3) عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني، أبو صالح المصري، كاتب الليث، صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة، من العاشرة. خت د ت ق. التقريب (رقم: 3388).
(4) معاوية بن صالح بن حُدير الحضرمي، أبو عمرو وأبو عبد الرحمن الحمصي، قاضي الأندلس، صدوق له أوهام، من السابعة. ر م 4. التقريب (رقم: 6762).
(5) يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري المدني، أبو سعيد القاضي، ثقة ثبت، من الخامسة. ع. التقريب (رقم: 7559).
(6) خالد بن معدان الكلاعي الحمصي، أبو عبد الله، ثقة عابد يرسل كثيرًا من الثالثة. ع. التقريب (رقم: 1678).
(7) رواه ابن المبارر في الزهد (2/ 31)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (1238)، والبيهقي في شعب الإيمان برقم (198).
(8) انظر: مختصر الفتاوى المصرية (ص: 96) ومنهاج السنة النبوية (3/ 204) وقاعدة في المحبة (ص: 194) ومجموع الفتاوى (10/ 682) وجامع الرسائل لابن تيمية (2/ 380) والفتاوى الكبرى (2/ 393) والزهد والورع والعبادة (ص: 115) والاستقامة (2/ 74) بنحوه.
(9) عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده، العبدي، الأصبهاني. أبو القاسم (381 - 470 هـ) حدث عن: أبي جعفر بن المرزبان، وأبي بكر بن مردويه، وغيرهما. سمع من: أبي عمر بن مهدي، وأبي الحسن بن جهضم، وغيرهما. الشيخ، الإمام، المحدث، المصنف، كانت الإجازة عنده قوية، وكان يقول: ما حدثت بحديث إلا على سبيل الإجازة كيلا أوبق. وله تصانيف كثيرة وردود على المبتدعة. انظر: السير (18/ 349 - 354) (رقم: 168)، وتاريخ الإسلام (18/ 349 - 354) (رقم: 168).
(10) لم يتبين لي من هو: ولعله. معاذ بن الحكم. أبو خالد. يروي عن: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم. روى عنه يزيد: ابن سنان البصري. انظر: الثقات لابن حبان (9/ 177) (رقم: 15864).
(11) عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو الأوزاعي، ثقة جليل، سبقت ترجمته في الحديث رقم (4).
(12) محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري، الفقيه الحافظ سبقت ترجمته في الحديث رقم (7).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 92)