وسفيان الثوري(1) يومئذ معنا في الجماعة - قال: قال ابن عباس: "من وحد وجحد القدر نقض(2) التوحيد، ومن وحد وآمن بالقدر فقد استمسك بالعروة الوثقى(3) "(4).
12 - وعن أبي الدرداء: "إن الله إذا قضى قضاء أحب أن يُرْضَا بِه". آخر نسخة أبي مُسهر(5).
13 - وعن ثعلبة(6)، عن أنس: ضحكَ النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: "عجبًا للمؤمن إن الله لا يقضي له قضاء إلا كان أحب إليه منها"(7). مع نسخة أبى مسهر.
14 - وفي الأول من حديث عبدان الأهوازي(8): لابن غَنْم(9)، عن أبي موسى--------------------------------------------
(1) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، أبو عبد الله الكوفي، ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة، من رؤوس الطبقة السابعة. وكان ربما دلس. ع. التقريب (رقم: 3967).
(2) نقض الشيء نقضًا: أفسده بعد إحكامه، يقال: نقض البناء هدمه، ونقض الحبل أو الغزل حل طاقاته، ونقض اليمين أو العهد نكثه، ونقض ما أبرمه فلان أبطله. المعجم الوسيط (2/ 947).
(3) العُرْوَة الوُثقَى: أي: تمسك واعتصم بالعقد الوثيق المحكم - الدين الحنيف -، تشبيهًا له بالعُرْوَة التي لا تنقطع ولا تنفصم. انظر: تفسير البغوي (1/ 350)، و معجم اللغة العربية المعاصرة (3/ 2399).
(4) رواه الفريابي في القدر (ص: 160) والأجري في الشريعة برقم (456) و (457)، وابن بطة في الإبانة الكبرى برقم (1619) و (1624)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (1112) و (1224) بنحوه. ورواه الطبراني في معجمه الأوسط برقم (3573) من طريق: هانئ بن المتوكل الإسكندراني، عن أبي ربيعة سليمان بن ربيعة، عن أبي حازم، عنه، بمعناه. قال الهيثمي في محمع الزوائد (7/ 197): رواه الطبراني في الأوسط، وفيه هانئ بن المتوكل وهو ضعيف.
(5) رواه أبو مسهر في نسخته برقم (20)، وابن المبارك في الزهد والرقائق (2/ 32) بنحوه.
(6) ثعلبة أبو بحر. أصله كوفي، نزل البصيرة، ويقال إنه مولى لأنس بن مالك. روى عن: أنس. روى عنه: الحسن بن عبيد الله، والقاسم بن شريح، وغيرهما. قال أبو حاتم: صالح الحديث. انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 463) رقم (1881).
(7) رواه أحمد في مسنده برقم (12160) و (12906)، وأبو مسهر في نسخته برقم (32) بنحوه. قال شعيب الأرنؤوط - محقق مسند أحمد - (19/ 203): حديث صحيح.
(8) عبدان عبد الله بن أحمد بن موسى، الأهوازي، الجواليقي. أبو محمد. مات سنة: (306 هـ). سمع من: أبي بكر بن أبي شيبة، وابن أبي عمر العدني، وغيرهما. حدث عنه: الطبراني، وأبي بكر بن المقرئ، وغيرهما. العلامة، الحجة، حافظ صدوق. انظر: السير (14/ 164 - 172) (رقم: 97).
(9) عبد الرحمن بن غَنْم الأشعري، مختلف في صحبته، وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين. خت 4. التقريب (رقم: 3978).