منهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَا عَلَيْكمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ قَدَرَ مَنْ هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ"(1). رواه البخاري(2)، ومسلم(3)، وأبو داوود(4)، والنسائي(5)، لابن حبان. ورواه البخاري(6) أيضًا لموسى بن عقبة. واسم ابن محيريز عبد الله شامي.
150 - وفي الصحيح عن ابن عباس: "أَنَّ عُمَرَ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ(7) لَقيَهُ أُمَرَاءُ الأَجْنَادِ، أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الجَرَّاحِ وَأَصْحَابُه، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ … " الحديث. وَذكَرَ اسْتِشَارتَهُ لِلنَاسِ، وَفِيهِ: قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: "أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ؟ ". قَالَ عُمَرُ: "لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ؟ نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ إِبِلٌ هَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ(8)، إِحْدَاهُمَا خَصِبَةٌ(9)، وَالأُخْرَى جَدْبَةٌ(10)، أَليْسَ إِنْ رَعَيْتَ الخَصْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ، وَإنْ رَعَيْتَ الجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ؟ قَالَ: فَجَاءَ عبدالرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ - وَكَانَ مُتَغَيِّبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ - فَقَالَ: إِنَّ عِنْدِي فِي هَذَا عِلْمًا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ، وَإذا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتمْ بِهَا فَلا تَخْرُجوا فِرَارًا مِنْهُ" قَالَ: فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ ثمَّ انْصرًفَ"(11).--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في مسنده برقم (11172) و (11173) و (11204) و (11458) و (11545) و (11645) و (11647) و (11685) و (11688) بنحوه. من طرق عدة.
(2) رواه البخاري في صحيحه، كتاب البيوع، باب بيع الرقيق، (3/ 83) برقم (2229) بنحوه.
(3) رواه مسلم في صحيحه، كتاب النكاح، باب حكم العزل، (2/ 1061) برقم (125/ 1438) وبرقم (129/ 1438) من طريق: شعبة، عن أنس بن سيرين، عنه. وبرقم (130/ 1438) من طريق: أيوب، عن محمد، عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود، عنه. وبرقم (131/ 1438) من طريق: ابن عون، عن محمد، عن عبد الرحمن بن بشر الأنصاري، عنه. بنحوه.
(4) رواه أبو داود في سننه برقم (2172) بنحوه.
(5) رواه النسائي في سننه برقم (3327) من طريق: محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود، عنه بنحوه. ورواه في سننه الكبرى برقم (5026) و (5027) و (7651) و (9041) من طريق: محمد بن يحيى بن حبان، به بنحوه.
(6) رواه البخاري في صحيحه، كتاب التوحيد، باب قول الله: {هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ} [الحشر: 24]، (9/ 121) برقم (7409) بنحوه.
(7) قرية بوادي تبوك من طريق الشام. وقيل على ثلاث عشرة مرحلة من المدينة. انظر: النهاية لابن الأثير (2/ 361).
(8) العُدْوة، بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ: جانبُ الوادي، وقيل: العُدْوَة المكان المرتفع شيئا على ما هو منه. انظر: لسان العرب (15/ 41).
(9) الخصب: نقيض الجدب، وهو كثرة العشب، ورفاغة العيش. انظر: لسان العرب (1/ 355).
(10) الجدبة: الأرض التي ليس بها قليل ولا كثير ولا مرتع ولا كلأ. انظر: لسان العرب (1/ 256).
(11) رواه البخاري في صحيحه، كتاب الطب، باب ما يذكر في الطاعون، (7/ 130) برقم (5729). وبرقم (5730 و 6973) من طريق: مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة. بجزءٍ منه. ورواه مسلم في صحيحه، كتاب السلام، باب =
150 - وفي الصحيح عن ابن عباس: "أَنَّ عُمَرَ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ(7) لَقيَهُ أُمَرَاءُ الأَجْنَادِ، أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الجَرَّاحِ وَأَصْحَابُه، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ … " الحديث. وَذكَرَ اسْتِشَارتَهُ لِلنَاسِ، وَفِيهِ: قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: "أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ؟ ". قَالَ عُمَرُ: "لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ؟ نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ إِبِلٌ هَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ(8)، إِحْدَاهُمَا خَصِبَةٌ(9)، وَالأُخْرَى جَدْبَةٌ(10)، أَليْسَ إِنْ رَعَيْتَ الخَصْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ، وَإنْ رَعَيْتَ الجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ؟ قَالَ: فَجَاءَ عبدالرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ - وَكَانَ مُتَغَيِّبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ - فَقَالَ: إِنَّ عِنْدِي فِي هَذَا عِلْمًا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ، وَإذا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتمْ بِهَا فَلا تَخْرُجوا فِرَارًا مِنْهُ" قَالَ: فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ ثمَّ انْصرًفَ"(11).--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في مسنده برقم (11172) و (11173) و (11204) و (11458) و (11545) و (11645) و (11647) و (11685) و (11688) بنحوه. من طرق عدة.
(2) رواه البخاري في صحيحه، كتاب البيوع، باب بيع الرقيق، (3/ 83) برقم (2229) بنحوه.
(3) رواه مسلم في صحيحه، كتاب النكاح، باب حكم العزل، (2/ 1061) برقم (125/ 1438) وبرقم (129/ 1438) من طريق: شعبة، عن أنس بن سيرين، عنه. وبرقم (130/ 1438) من طريق: أيوب، عن محمد، عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود، عنه. وبرقم (131/ 1438) من طريق: ابن عون، عن محمد، عن عبد الرحمن بن بشر الأنصاري، عنه. بنحوه.
(4) رواه أبو داود في سننه برقم (2172) بنحوه.
(5) رواه النسائي في سننه برقم (3327) من طريق: محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود، عنه بنحوه. ورواه في سننه الكبرى برقم (5026) و (5027) و (7651) و (9041) من طريق: محمد بن يحيى بن حبان، به بنحوه.
(6) رواه البخاري في صحيحه، كتاب التوحيد، باب قول الله: {هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ} [الحشر: 24]، (9/ 121) برقم (7409) بنحوه.
(7) قرية بوادي تبوك من طريق الشام. وقيل على ثلاث عشرة مرحلة من المدينة. انظر: النهاية لابن الأثير (2/ 361).
(8) العُدْوة، بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ: جانبُ الوادي، وقيل: العُدْوَة المكان المرتفع شيئا على ما هو منه. انظر: لسان العرب (15/ 41).
(9) الخصب: نقيض الجدب، وهو كثرة العشب، ورفاغة العيش. انظر: لسان العرب (1/ 355).
(10) الجدبة: الأرض التي ليس بها قليل ولا كثير ولا مرتع ولا كلأ. انظر: لسان العرب (1/ 256).
(11) رواه البخاري في صحيحه، كتاب الطب، باب ما يذكر في الطاعون، (7/ 130) برقم (5729). وبرقم (5730 و 6973) من طريق: مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة. بجزءٍ منه. ورواه مسلم في صحيحه، كتاب السلام، باب =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 210)