قول الله: {يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ} [الرعد: 39]. قال: مما يكتب الحفظة مما ليس فيه حسنة ولا سيئة، ويثبت الحسنات والسيئات، {وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ} [الرعد: 39]. قال: لا يُزاد منه شيء ولا يُنقص، ما جرى القلم بشيء قط فتُغير"(1).
158 - حديث هشام بن حسان(2)، عن محمد(3)، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه: "الشَّقِيُّ: مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ"(4). في الأول من حديث أبي بحر البَرْبَهَارِيّ(5).
وبهذا الإسناد: "السَّعِيدُ: مَنْ سُعِدَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ"(6) في جزء ابن علم(7).--------------------------------------------
= وقيل: 215 هـ) روى عن: سفيان الثوري، وعبد الواحد بن زيد البصري، وغيرهما. روى عنه: أحمد بن أبي الحواري، وهاشم بن خالد، وغيرهما. الإمام، الكبير، زاهد العصر. انظر: السير (10/ 182) (رقم: 34).
(1) لم أقف عليه فيه.
(2) هشام بن حسان الأزدي القردُوسي، أبو عبد الله البصري، ثقة، من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال، لأنه قيل كان يرسل عنهما، من السادسة. ع. التقريب (رقم: 7289).
(3) محمد بن سيرين الأنصاري، ثقة ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (7).
(4) رواه الآجري في الشريعة برقم (366)، وابن بطة في الإبانة الكبرى برقم (1413)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (1057) من طريق: خالد بن عبد الله الواسطي، عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عنه. والبيهقي في الاعتقاد (ص: 139)، وفي القضاء والقدر برقم (108) من طريق: يحيى بن عبيد الله التيمي عن أبيه، عنه. بنحوه.
(5) محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري ثم البغدادي. أبو بحر (266 - 362 هـ). سمع من: - محمد بن يونس الكديمي، ومحمد بن سليمان الباغندي، وغيرهما. حدث عنه: ابن رزقويه، وأبو نعيم الأصبهاني، وغيرهما. الشيخ، المسند، انتخب عليه الدارقطني جزئين. وقال أبو نعيم: كان يقول لنا الدارقطني: اقتصروا من حديث أبي بحر على ما انتخبته حسب. وقال ابن أبي الفوارس: فيه نظر، وكان مخلطًا وله أصول جياد، وله شيء رديء. انظر: السير (141/ 16) (رقم: 101). ولم أقف على جزئه.
(6) رواه الطبراني في المعجم الأوسط برقم (8465)، وفي المعجم الصغير برقم (773)، وابن بطة في الإبانة الكبرى برقم (1412) و (1413) من طريق: خالد بن عبد الله الواسطي، عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عنه. واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (1056) و (1057) من طريق: خالد بن عبد الله الواسطي، عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عنه. والبيهقي في الاعتقاد (ص: 139) وفي القضاء والقدر برقم (107) بنحوه. وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير (1/ 687).
(7) محمد بن عبد الله بن عمرويه البغدادي، أبو عبد الله، ويقال أبو بكر الصفار، المعروض بابن علم. مات سنة: (349 هـ) سمع من: محمد بن إسحاق الصغاني، ومحمد بن نصر، وغيرهما. وحدث عنه: ابن رزقويه، وابن الفضل القطان، وغيرهما. قال الخطيب: جميع ما عنده جزء وأحد، ولم أسمع أحدا يقول فيه إلا خيرا. قال الذهبي: وقع لنا جزؤه بعلو.
انظر: تاريخ بغداد (3/ 479) (رقم: 1011)، وتاريخ الإسلام (7/ 881) (رقم: 347). ولم أقف على جزئه.
158 - حديث هشام بن حسان(2)، عن محمد(3)، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه: "الشَّقِيُّ: مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ"(4). في الأول من حديث أبي بحر البَرْبَهَارِيّ(5).
وبهذا الإسناد: "السَّعِيدُ: مَنْ سُعِدَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ"(6) في جزء ابن علم(7).--------------------------------------------
= وقيل: 215 هـ) روى عن: سفيان الثوري، وعبد الواحد بن زيد البصري، وغيرهما. روى عنه: أحمد بن أبي الحواري، وهاشم بن خالد، وغيرهما. الإمام، الكبير، زاهد العصر. انظر: السير (10/ 182) (رقم: 34).
(1) لم أقف عليه فيه.
(2) هشام بن حسان الأزدي القردُوسي، أبو عبد الله البصري، ثقة، من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال، لأنه قيل كان يرسل عنهما، من السادسة. ع. التقريب (رقم: 7289).
(3) محمد بن سيرين الأنصاري، ثقة ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (7).
(4) رواه الآجري في الشريعة برقم (366)، وابن بطة في الإبانة الكبرى برقم (1413)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (1057) من طريق: خالد بن عبد الله الواسطي، عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عنه. والبيهقي في الاعتقاد (ص: 139)، وفي القضاء والقدر برقم (108) من طريق: يحيى بن عبيد الله التيمي عن أبيه، عنه. بنحوه.
(5) محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري ثم البغدادي. أبو بحر (266 - 362 هـ). سمع من: - محمد بن يونس الكديمي، ومحمد بن سليمان الباغندي، وغيرهما. حدث عنه: ابن رزقويه، وأبو نعيم الأصبهاني، وغيرهما. الشيخ، المسند، انتخب عليه الدارقطني جزئين. وقال أبو نعيم: كان يقول لنا الدارقطني: اقتصروا من حديث أبي بحر على ما انتخبته حسب. وقال ابن أبي الفوارس: فيه نظر، وكان مخلطًا وله أصول جياد، وله شيء رديء. انظر: السير (141/ 16) (رقم: 101). ولم أقف على جزئه.
(6) رواه الطبراني في المعجم الأوسط برقم (8465)، وفي المعجم الصغير برقم (773)، وابن بطة في الإبانة الكبرى برقم (1412) و (1413) من طريق: خالد بن عبد الله الواسطي، عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عنه. واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (1056) و (1057) من طريق: خالد بن عبد الله الواسطي، عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عنه. والبيهقي في الاعتقاد (ص: 139) وفي القضاء والقدر برقم (107) بنحوه. وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير (1/ 687).
(7) محمد بن عبد الله بن عمرويه البغدادي، أبو عبد الله، ويقال أبو بكر الصفار، المعروض بابن علم. مات سنة: (349 هـ) سمع من: محمد بن إسحاق الصغاني، ومحمد بن نصر، وغيرهما. وحدث عنه: ابن رزقويه، وابن الفضل القطان، وغيرهما. قال الخطيب: جميع ما عنده جزء وأحد، ولم أسمع أحدا يقول فيه إلا خيرا. قال الذهبي: وقع لنا جزؤه بعلو.
انظر: تاريخ بغداد (3/ 479) (رقم: 1011)، وتاريخ الإسلام (7/ 881) (رقم: 347). ولم أقف على جزئه.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 216)