ذَرّةٍ حَتَّى يَكُونَ اللهُ يَضَعُهُ"(1).
191 - وقال مُطَرِّف: "نَظَرْتُ فَإِذَا ابْنُ آدَمَ مُلْقًى بَيْنَ يَدَيْ الله وَبَيْنَ إِبْلِيسَ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَعْصِمَهُ(2) عَصَمَهُ وَإنْ تَركهُ ذَهَبَ بِهِ إِبْلِيسُ"(3).
192 - وقال: حدثنا إبراهيم بن الحكم(4) قال: حدثني أبي(5)، عن عكرمة(6) قال: "قَالَ جِبْرِيلُ: إِنِّي لأُبْعَث لِلْأَمْرِ لِأُمْضِيَهُ(7)، فَرُبَمَا أَجِيء فَأَجِدُ الْكَوْنَ قَدْ سَبَقَنِي إِلَيْهِ"(8).
193 - وذكر عبد الرحمن بن منده(9) ما ذكره عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان(10): ثنا محمد بن الصباح(11)، ثنا عبد الله بن عمير(12)، ثنا عبد الصمد(13)، ثنا حماد بن سلمة(14)، ثنا حميد الطويل(15) قال: "قَدِمَ الحسَن، فَأَتَاهُ فُقَهَاءُ مَكَّةَ الحسن بن مسلم(16) وعبد الله بن--------------------------------------------
(1) رواه أبو نعيم الأصبهاني في الحلية (2/ 201) بنحوه.
(2) العصمة: المنعة، والعاصم: المانع الحامي. انظر: النهاية لابن الأثير (3/ 249).
(3) رواه الآجري في الشريعة برقم (475)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (1256) بنحوه.
(4) إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني، ضعيف، وصل مراسيل، من التاسعة. فق. التقريب (رقم: 166).
(5) الحكم بن أبان العدني، أبو عيسى، صدوق، عابد، وله أوهام، من السادسة. ر 4. التقريب (رقم: 1438).
(6) عكرمة أبو عبد الله مولي ابن عباس، ثقة، ثبت، سبقت ترجمته في الحديث رقم (108).
(7) مضى في الأمر مضاء: نفذ. وأمضى الأمر: أنفذه. انظر: لسان العرب (15/ 283).
(8) رواه أبو نعيم في الحلية (3/ 335) بنحوه.
(9) عبد الرحمن بن يحيى بن منده العبدي، أالأصبهاني. أبو محمد. مات سنة: (320 هـ) سمع من: عقيل بن يحيى، وأحمد بن الفرات، وغيرهما. وروى عنه: أبو الشيخ، وابن المقرئ، وغيرهما. انظر: تاريخ الإسلام (7/ 372) (رقم: 471).
(10) عبد الله بن محمد بن حيان. ثقة مأمون. سبقت ترجمته في الحديث رقم (107).
(11) لم يتبين لي من هو.
(12) لم يتبين لي من هو.
(13) عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري، مولاهم التَنُّوري، أبو سهل البصري، صدوق ثبت في شعبة، من التاسعة. ع. التقريب (رقم: 4080).
(14) حماد بن سلمة بن دينار البصري، ثقة، عابد. سبقت ترجمته في الحديث رقم (7).
(15) حميد بن أبي حميد الطويل، أبو عبيدة البصري، اختلف في اسم أبيه على نحو عشرة أقوال، ثقة مدلس، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء، من الخامسة. ع. التقريب (رقم: 1544).
(16) الحسن بن مسلم بن يَنّاق المكي، ثقة، من الخامسة. خ م د س ق. التقريب (رقم: 1286).
191 - وقال مُطَرِّف: "نَظَرْتُ فَإِذَا ابْنُ آدَمَ مُلْقًى بَيْنَ يَدَيْ الله وَبَيْنَ إِبْلِيسَ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَعْصِمَهُ(2) عَصَمَهُ وَإنْ تَركهُ ذَهَبَ بِهِ إِبْلِيسُ"(3).
192 - وقال: حدثنا إبراهيم بن الحكم(4) قال: حدثني أبي(5)، عن عكرمة(6) قال: "قَالَ جِبْرِيلُ: إِنِّي لأُبْعَث لِلْأَمْرِ لِأُمْضِيَهُ(7)، فَرُبَمَا أَجِيء فَأَجِدُ الْكَوْنَ قَدْ سَبَقَنِي إِلَيْهِ"(8).
193 - وذكر عبد الرحمن بن منده(9) ما ذكره عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان(10): ثنا محمد بن الصباح(11)، ثنا عبد الله بن عمير(12)، ثنا عبد الصمد(13)، ثنا حماد بن سلمة(14)، ثنا حميد الطويل(15) قال: "قَدِمَ الحسَن، فَأَتَاهُ فُقَهَاءُ مَكَّةَ الحسن بن مسلم(16) وعبد الله بن--------------------------------------------
(1) رواه أبو نعيم الأصبهاني في الحلية (2/ 201) بنحوه.
(2) العصمة: المنعة، والعاصم: المانع الحامي. انظر: النهاية لابن الأثير (3/ 249).
(3) رواه الآجري في الشريعة برقم (475)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (1256) بنحوه.
(4) إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني، ضعيف، وصل مراسيل، من التاسعة. فق. التقريب (رقم: 166).
(5) الحكم بن أبان العدني، أبو عيسى، صدوق، عابد، وله أوهام، من السادسة. ر 4. التقريب (رقم: 1438).
(6) عكرمة أبو عبد الله مولي ابن عباس، ثقة، ثبت، سبقت ترجمته في الحديث رقم (108).
(7) مضى في الأمر مضاء: نفذ. وأمضى الأمر: أنفذه. انظر: لسان العرب (15/ 283).
(8) رواه أبو نعيم في الحلية (3/ 335) بنحوه.
(9) عبد الرحمن بن يحيى بن منده العبدي، أالأصبهاني. أبو محمد. مات سنة: (320 هـ) سمع من: عقيل بن يحيى، وأحمد بن الفرات، وغيرهما. وروى عنه: أبو الشيخ، وابن المقرئ، وغيرهما. انظر: تاريخ الإسلام (7/ 372) (رقم: 471).
(10) عبد الله بن محمد بن حيان. ثقة مأمون. سبقت ترجمته في الحديث رقم (107).
(11) لم يتبين لي من هو.
(12) لم يتبين لي من هو.
(13) عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري، مولاهم التَنُّوري، أبو سهل البصري، صدوق ثبت في شعبة، من التاسعة. ع. التقريب (رقم: 4080).
(14) حماد بن سلمة بن دينار البصري، ثقة، عابد. سبقت ترجمته في الحديث رقم (7).
(15) حميد بن أبي حميد الطويل، أبو عبيدة البصري، اختلف في اسم أبيه على نحو عشرة أقوال، ثقة مدلس، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء، من الخامسة. ع. التقريب (رقم: 1544).
(16) الحسن بن مسلم بن يَنّاق المكي، ثقة، من الخامسة. خ م د س ق. التقريب (رقم: 1286).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 246)