عباس، أن رسول الله قال: "إِذَا كَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمَرَ اللّهُ مُنَادِيًا فَنادِى: أَيْنَ خصَمَاءُ اللَّهِ؟ فَيَقُومُونَ مُسْوَدَّةً وُجُوهُهُمْ، مُزْرَقَّةً أَعْيُنُهُمْ، مَائِلَةٌ شِقُّاهُهُمْ، يَسِيلُ لُعَابُهُمْ، يُقَذِّرُهُمْ مَنْ يَرَاهُمْ، فَيَقُولُونَ: وَاللَّهِ يَا رَبِّنَا مَا عَبَدْنَا شَمْسًا وَلَا قَمَرًا وَلَا حَجَرًا وَلَا وَثَنًا. قال ابن عباس: صَدَقُوا وَاللهِ لَقَدْ أَتَاهُمُ الشِرْك مِنْ حَيثُ لَمْ يَعْلَموا، ثُمَّ تَلَا ابْن عَبَّاسٍ {يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ (18)} [المجادلة: 18] قَالَ ابن عَبَاس: هُمْ وَاللَّهِ الْقَدَرِيُّونَ، ثَلاث مَرَات"(2).
278 - وقال: حدثنا أسد بن موسى(3)، ثنا بقية بن الوليد(4)، عن أبي العلاء الدمشقي(5)، عن محمد بن جُحادة(6)، عن يزيد بن حصين(7)، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله: "مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا قَطُّ إِلَّا كَانَ فِي أُمَّتِهِ مِنْ بَعْدِهِ قَدَرِيَّةٌ وَمُرْجِئَةٌ، يشَوِّشُونَ عَلَيْهِ أَمْرَ أمَّتِهِ، أَلا وَإنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْقَدَرِيَّةَ وَالْمُرْجِئَةَ"(8).
رواه ابن أبي عاصم: عن ابن مصفى(9)، عن بقية(10). ورواه الطبراني، في مسند محمد بن جُحادة(11).--------------------------------------------
(2) رواه ابن بطة في الإبانة الكبرى برقم (1450) بنحوه.
(3) أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الأموي، أسد السنة، صدوق يغرب، وفيه نصب، من التاسعة. خت دس. التقريب (رقم:399).
(4) بقية بن الوليد الكلاعي، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء. سبقت ترجمته في الحديث رقم (66).
(5) برد بن سنان أبو العلاء الدمشقي، نزيل البصرة، مولى قريش، صدوق، رمي بالقدر، من الخامسة. بخ. 4. التقريب (رقم:653).
(6) محمد بن جُحادة، ثقة، من الخامسة. ع. التقريب (رقم: 5781).
(7) يزيد بن حصين بن نمير السكوني الحمصي. مات سنة: (103 هـ) سمع من: أبيه. وروى عن: معاذ بن جبل. انظر: تاريخ الإسلام (3/ 178) (رقم: 268).
(8) رواه البيهقي في الإعتقاد (ص: 237)، وفي القضاء والقدر برقم (427) بنحوه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (7/ 204): وفيه بقية بن الوليد وهو لين، ويزيد بن حصين لم أعرفه.
(9) محمد بن مصفى القرشي، صدوق، له أوهام، وكان يدلس، سبقت ترجمته في الحديث رقم (66).
(10) رواه ابن أبي عاصم في السنة برقم (325) و (952). بنحوه. وقال الألباني في ظلال الجنة (1/ 142): إسناده ضعيف يزيد بن حصين لم أعرفه. وبقيه بن الوليد مدلس وقد عنعنه.
(11) رواه الطبراني في معجمه الكبير برقم (232)، وفي مسند الشاميين برقم (400).