279 - وقال خُشَيْش: حدثنا بشر بن عمر(1)، ثنا ابن لهيعة(2)، ثنا موسى بن وَرْدَان(3)، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله: "لَعَنَ اللَّهُ أَهْل الْقَدَرِ الَّذِين يُكَذِّبُونَ بِقَدَرٍ، وَيُؤْمِنونَ بِقَدَرٍ"(4).
280 - قال حرب الكرماني: حدثنا المسيب بن واضح(5)، ثنا يوسف بن أسباط(6)، عن يحيى السقا(7)، عن أبي حازم(8)، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله: "مَا كَانَتْ زَنْدَقَةٌ قَط، إِلَّا كَانَ أَصْلُهَا التَّكْذِيبُ بِالْقَدَرِ"(9).
281 - وروى لسعيد بن المسيب، عن رافع بن خديج(10)، رفعه: "سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي قَوْمٌ يُكَذِبُونَ بِاللّهِ وبِالْقُرَآنِ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ، قُلْتُ: يَقُولُونَ كَيْفَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: يُقِرُّونَ بِبَعْضِ الْقَدَرِ ويَكْفُرُونَ بِبَعْضِ .. " الحديث، بطوله(11).--------------------------------------------
(1) بشر بن عمر بن الحكم الزَهراني الأزدي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (129).
(2) عبد الله بن لَهِيعة بن عقبة الحضرمي، القاضي، صدوق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (2).
(3) موسى بن وردان العامري مولاهم، أبو عمر المصري، مدني الأصل، صدوق، ربما أخطأ، من الثالثة. بخ 4. التقريب (رقم: 7032).
(4) رواه الفريابي في القدر برقم (257) و (432)، والآجري في الشريعة برقم (394)، والطبراني في معجمه الأوسط برقم (3114) بنحوه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (7/ 205): فيه ابن لهيعة وهو لين الحديث.
(5) المسيب بن واضح بن سرحان السلمي التلمنسي. أبو محمد. مات سنة: (246 هـ) حدث عن: عبد الله بن المبارك، ويوسف بن أسباط، وغيرهما. حدث عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، وغيرهما. الإمام، المحدث، قال أبو حاتم: صدوق، يخطئ كثيرا، فإذا قيل له، لم يقبل. قال السلمي: سألت الدارقطني عن المسيب بن واضح، فقال: ضعيف. انظر: السير (11/ 404) (رقم: 91).
(6) يوسف بن أسباط. روى عن: الثوري، وزائدة بن قدامة، وغيرهما. وروى عنه: المسيب بن واضح، وعبد الله بن خبيق، وغيرهما. الزاهد، وثقه: ابن معين. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال البخاري: دفن كتبه، فكان حديثه لا يجيء كما ينبغي. انظر: السير (9/ 169 - 171) (رقم: 50).
(7) بَحْر بن كنيز السقاء، أبو الفضل البصيري، ضعيف، من السابعة. ق. التقريب (رقم: 637). ولعل لفظة: يحيى هي تصحيف للفظة: بحر.
(8) سلمان أبو حازم الأشجعي الكوفي، ثقة، من الثالثة. ع. التقريب (رقم: 2479).
(9) رواه حرب الكرماني في مسائله (3/ 1032). والحارث في مسنده برقم (749)، والفريابي في القدر برقم (430)،والآجري في الشريعة برقم (395)، وابن بطة في الإبانة الكبرى برقم (1543) بنحوه. وقال الألباني في الضعيفة (7/ 401): وهذا إسناد واه جدًّا، بحر - وهو ابن كنيز السقاء - متروك.
(10) رافع بن خديج بن رافع الحارثي الأوسي الأنصاري، صحابي جليل. سبقت ترجمته في الحديث رقم (55).
(11) رواه حرب الكرماني في مسائله (3/ 1034). والفريابي في القدر برقم (225)، وابن بطة في الإبانة الكبرى برقم =
280 - قال حرب الكرماني: حدثنا المسيب بن واضح(5)، ثنا يوسف بن أسباط(6)، عن يحيى السقا(7)، عن أبي حازم(8)، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله: "مَا كَانَتْ زَنْدَقَةٌ قَط، إِلَّا كَانَ أَصْلُهَا التَّكْذِيبُ بِالْقَدَرِ"(9).
281 - وروى لسعيد بن المسيب، عن رافع بن خديج(10)، رفعه: "سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي قَوْمٌ يُكَذِبُونَ بِاللّهِ وبِالْقُرَآنِ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ، قُلْتُ: يَقُولُونَ كَيْفَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: يُقِرُّونَ بِبَعْضِ الْقَدَرِ ويَكْفُرُونَ بِبَعْضِ .. " الحديث، بطوله(11).--------------------------------------------
(1) بشر بن عمر بن الحكم الزَهراني الأزدي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (129).
(2) عبد الله بن لَهِيعة بن عقبة الحضرمي، القاضي، صدوق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (2).
(3) موسى بن وردان العامري مولاهم، أبو عمر المصري، مدني الأصل، صدوق، ربما أخطأ، من الثالثة. بخ 4. التقريب (رقم: 7032).
(4) رواه الفريابي في القدر برقم (257) و (432)، والآجري في الشريعة برقم (394)، والطبراني في معجمه الأوسط برقم (3114) بنحوه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (7/ 205): فيه ابن لهيعة وهو لين الحديث.
(5) المسيب بن واضح بن سرحان السلمي التلمنسي. أبو محمد. مات سنة: (246 هـ) حدث عن: عبد الله بن المبارك، ويوسف بن أسباط، وغيرهما. حدث عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، وغيرهما. الإمام، المحدث، قال أبو حاتم: صدوق، يخطئ كثيرا، فإذا قيل له، لم يقبل. قال السلمي: سألت الدارقطني عن المسيب بن واضح، فقال: ضعيف. انظر: السير (11/ 404) (رقم: 91).
(6) يوسف بن أسباط. روى عن: الثوري، وزائدة بن قدامة، وغيرهما. وروى عنه: المسيب بن واضح، وعبد الله بن خبيق، وغيرهما. الزاهد، وثقه: ابن معين. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال البخاري: دفن كتبه، فكان حديثه لا يجيء كما ينبغي. انظر: السير (9/ 169 - 171) (رقم: 50).
(7) بَحْر بن كنيز السقاء، أبو الفضل البصيري، ضعيف، من السابعة. ق. التقريب (رقم: 637). ولعل لفظة: يحيى هي تصحيف للفظة: بحر.
(8) سلمان أبو حازم الأشجعي الكوفي، ثقة، من الثالثة. ع. التقريب (رقم: 2479).
(9) رواه حرب الكرماني في مسائله (3/ 1032). والحارث في مسنده برقم (749)، والفريابي في القدر برقم (430)،والآجري في الشريعة برقم (395)، وابن بطة في الإبانة الكبرى برقم (1543) بنحوه. وقال الألباني في الضعيفة (7/ 401): وهذا إسناد واه جدًّا، بحر - وهو ابن كنيز السقاء - متروك.
(10) رافع بن خديج بن رافع الحارثي الأوسي الأنصاري، صحابي جليل. سبقت ترجمته في الحديث رقم (55).
(11) رواه حرب الكرماني في مسائله (3/ 1034). والفريابي في القدر برقم (225)، وابن بطة في الإبانة الكبرى برقم =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 311)