فَعَرَفْتُ فَضْلَ عِلْمِهِ بِاللَّهِ عَلَيَّ، فَفَتَحَ لِي بَابَيْنِ مِنْ أَبْوَابِ الجنَّةِ، وَرَأَيْتُ النُّورَ الْأَعْظَمَ، وَلُطَّ(1) دُونيَ حِجَابِ وَفَوْقَهُ الدُّرُّ وَالْيَاقُوت، فَأَوْحَى إِلَي مَا شَاءَ أَنْ يُوحِيَ"(2).
رواه أبو بكر النجاد(3): عن بشر بن موسى(4)، عن سعيد بن منصور(5). ورواه أبو الشيخ: لمسلم بن إبراهيم(6) وسعيد بن منصور، عن الحارث(7).
ورواه أبو بكر البزار: عن سلمة بن شبيب(8)، عن سعيد بن منصور، وقال: كان الحارث بن عبيد رجلًا مشهورًا من أهل البصرة(9). ورواه إبراهيم الجوزجاني(10)، عن مسلم، عن الحارث بن عبيد(11).
408 - وقال ابن خزيمة: حدثنا محمد بن معمر(12)، ثنا روح(13)، ثنا عباد بن منصور(14)، قال: سَأَلْتُ الحسَنَ، فَقلْتُ: {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى} [النجم: 8] مَنْ ذَا يَا أَبَا سَعِيدٍ؟ قَالَ: "رَبِّي تبارك وتعالى"(15).--------------------------------------------
(1) لم يتبين لي المعنى المراد، وانظر: لسان العرب (7/ 389 - 390).
(2) رواه ابن خزيمة في التوحيد (2/ 520)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة برقم (883)، والطبراني في معجمه الأوسط برقم (6214)، وأبو نعيم الأصبهاني في الحلية (2/ 316)، والبيهقي في شعب الإيمان برقم (153) بنحوه. وقال الألباني في الضعيفة (11/ 753): ضعيف.
(3) أحمد بن سلمان الفقيه، البغدادي، النجاد، وكان صدوقًا عارفًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (19).
(4) بشر بن موسى بن صالح الأسدي، البغدادي. أبو علي (190 - 188 هـ) سمع من: حفص بن عمر العدني، وسعيد بن منصور، وغيرهما. حدث عنه: أبو بكر الشافعي، وأبو القاسم الطبراني، وغيرهما. قال الخطيب: كان ثقةً، أمينًا، … انظر: السير (13/ 352 - 353) (رقم: 170).
(5) رواه أبو بكر النجاد في الرد على من يقول القرآن مخلوق برقم (84).
(6) مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (91).
(7) رواه أبو الشيخ الأصبهاني في العظمة (2/ 714، 715) و (2/ 786، 787).
(8) سلمة بن شبيب المسمعي النيسابوري، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (72).
(9) رواه البزار في مسنده برقم (7389).
(10) إبراهيم بن يعقوب، السعدي الجوزجاني وثقه النسائي. سبقت ترجمته في الحديث رقم (142).
(11) لم أجده فيما بين يديّ من مصادر له، ولعله في كتابه المفقود (المترجم).
(12) محمد بن معمر القيسي البصري البحراني، صدوق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (370).
(13) روح بن عبادة القيسي، ثقة فاضل. سبقت ترجمته في الحديث رقم (356).
(14) عباد بن منصور الناجي، صدوق رمي بالقدر، وكان يدلس، وتغير بأخره، سبقت ترجمته في الحديث رقم (376).
(15) رواه ابن خزيمة في التوحيد برقم (52).
رواه أبو بكر النجاد(3): عن بشر بن موسى(4)، عن سعيد بن منصور(5). ورواه أبو الشيخ: لمسلم بن إبراهيم(6) وسعيد بن منصور، عن الحارث(7).
ورواه أبو بكر البزار: عن سلمة بن شبيب(8)، عن سعيد بن منصور، وقال: كان الحارث بن عبيد رجلًا مشهورًا من أهل البصرة(9). ورواه إبراهيم الجوزجاني(10)، عن مسلم، عن الحارث بن عبيد(11).
408 - وقال ابن خزيمة: حدثنا محمد بن معمر(12)، ثنا روح(13)، ثنا عباد بن منصور(14)، قال: سَأَلْتُ الحسَنَ، فَقلْتُ: {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى} [النجم: 8] مَنْ ذَا يَا أَبَا سَعِيدٍ؟ قَالَ: "رَبِّي تبارك وتعالى"(15).--------------------------------------------
(1) لم يتبين لي المعنى المراد، وانظر: لسان العرب (7/ 389 - 390).
(2) رواه ابن خزيمة في التوحيد (2/ 520)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة برقم (883)، والطبراني في معجمه الأوسط برقم (6214)، وأبو نعيم الأصبهاني في الحلية (2/ 316)، والبيهقي في شعب الإيمان برقم (153) بنحوه. وقال الألباني في الضعيفة (11/ 753): ضعيف.
(3) أحمد بن سلمان الفقيه، البغدادي، النجاد، وكان صدوقًا عارفًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (19).
(4) بشر بن موسى بن صالح الأسدي، البغدادي. أبو علي (190 - 188 هـ) سمع من: حفص بن عمر العدني، وسعيد بن منصور، وغيرهما. حدث عنه: أبو بكر الشافعي، وأبو القاسم الطبراني، وغيرهما. قال الخطيب: كان ثقةً، أمينًا، … انظر: السير (13/ 352 - 353) (رقم: 170).
(5) رواه أبو بكر النجاد في الرد على من يقول القرآن مخلوق برقم (84).
(6) مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (91).
(7) رواه أبو الشيخ الأصبهاني في العظمة (2/ 714، 715) و (2/ 786، 787).
(8) سلمة بن شبيب المسمعي النيسابوري، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (72).
(9) رواه البزار في مسنده برقم (7389).
(10) إبراهيم بن يعقوب، السعدي الجوزجاني وثقه النسائي. سبقت ترجمته في الحديث رقم (142).
(11) لم أجده فيما بين يديّ من مصادر له، ولعله في كتابه المفقود (المترجم).
(12) محمد بن معمر القيسي البصري البحراني، صدوق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (370).
(13) روح بن عبادة القيسي، ثقة فاضل. سبقت ترجمته في الحديث رقم (356).
(14) عباد بن منصور الناجي، صدوق رمي بالقدر، وكان يدلس، وتغير بأخره، سبقت ترجمته في الحديث رقم (376).
(15) رواه ابن خزيمة في التوحيد برقم (52).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 383)