طلحة(1)، أنا ابن بشران(2)، أنا ابن البختري(3)، ثنا أحمد بن عبد الجبار(4)، ثنا أبو بكر بن عياش(5)، عن الأعمش(6)، عن إبراهيم(7)، عن علقمة(8)، عن عبد الله قال: قال رسول الله: "لَا يَدْخُلُ الجنَّةَ رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ كِبْرٍ، وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ"(9)(10).
روى أوله من حديث عبد الله بن سلام(11)، في ثاني أبي بكر بن مسرور، ولفظه: "مِثْقَالُ ذَرَّةٍ(12) مِنْ كِبْرٍ". وفي ثالث مشيخة الفسوي(13).
وروى من حديث أبي حيان التيمي(14)، عن أبيه(15)، عن--------------------------------------------
(1) الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة، النعالي. صحيح السماع. سبقت ترجمته في الحديث رقم (379).
(2) علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، كان صدوقًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (88).
(3) محمد بن عمرو بن البختري، كان ثقة ثبتًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (379).
(4) أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ضعيف، وسماعه للسيرة صحيح. سبقت ترجمته في الحديث رقم (59).
(5) أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي المقرئ الحناط، مشهور بكنيته، والأصح أنها اسمه، وقيل: اسمه محمد أو عبد الله أو سالم أو شعبة أو رؤبة أو مسلم أو خداش أو مطرف أو حماد أو حبيب عشرة أقوال، ثقة عابد، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح، من السابعة. ع. التقريب (رقم: 7985).
(6) سليمان بن مهران الأعمش، ثقة سبقت ترجمته في الحديث رقم (7).
(7) إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي،، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (354).
(8) علقمة بن قيس بن عبد الله النخعي الكوفي، ثقة ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (354).
(9) رواه مسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب تحريم الكبر وبيانه، (1/ 93)، برقم (148/ 91) بمعناه. وأحمد في مسنده برقم (3913) بنحوه. وبرقم (4310) و (6526) أوله، بنحوه. وبرقم (3947) بمعناه. وابن ماجه في سننه برقم (59) و (4173)، وأبو داود في سننه برقم (4091)، والترمذي في سننه برقم (1998) بنحوه. وقال الترمذي (3/ 428): هذا حديث حسن صحيح.
(10) هذا وأمثاله من النصوص المستفيضة عن النبي صلى الله عليه وسلم يدل أنه لا يخلد في النار من معه شيء من الإيمان والخير، وإن كان قليلًا، وأن الإيمان مما يتبعض ويتجزأ. انظر: محموع الفتاوى (12/ 492).
(11) عبد الله بن سلام الإسرائيلي، أبو يوسف، حليف بني الخزرج، قيل: كان اسمه الحصين، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، مشهور له أحاديث وفضل. ع. التقريب (رقم: 3379).
(12) المثقال في الأصل. مقدار من الوزن، أي شيء كان من قليل أو كثير، فمعنى مثقال ذرة: وزن ذرة. انظر: النهاية لابن الأثير (1/ 217).
(13) رواه الفسوي في مشيخته برقم (98) بنحوه.
(14) يحيى بن سعيد بن حيان، أبو حيان التيمي الكوفي، ثقة عابد، من السادسة. ع. التقريب (رقم: 7555).
(15) سعيد بن حيان التيمي الكوفي، والد يحيى، وثقه العجلي، من الثالثة. د ت. التقريب (رقم: 2289).
روى أوله من حديث عبد الله بن سلام(11)، في ثاني أبي بكر بن مسرور، ولفظه: "مِثْقَالُ ذَرَّةٍ(12) مِنْ كِبْرٍ". وفي ثالث مشيخة الفسوي(13).
وروى من حديث أبي حيان التيمي(14)، عن أبيه(15)، عن--------------------------------------------
(1) الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة، النعالي. صحيح السماع. سبقت ترجمته في الحديث رقم (379).
(2) علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، كان صدوقًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (88).
(3) محمد بن عمرو بن البختري، كان ثقة ثبتًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (379).
(4) أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ضعيف، وسماعه للسيرة صحيح. سبقت ترجمته في الحديث رقم (59).
(5) أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي المقرئ الحناط، مشهور بكنيته، والأصح أنها اسمه، وقيل: اسمه محمد أو عبد الله أو سالم أو شعبة أو رؤبة أو مسلم أو خداش أو مطرف أو حماد أو حبيب عشرة أقوال، ثقة عابد، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح، من السابعة. ع. التقريب (رقم: 7985).
(6) سليمان بن مهران الأعمش، ثقة سبقت ترجمته في الحديث رقم (7).
(7) إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي،، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (354).
(8) علقمة بن قيس بن عبد الله النخعي الكوفي، ثقة ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (354).
(9) رواه مسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب تحريم الكبر وبيانه، (1/ 93)، برقم (148/ 91) بمعناه. وأحمد في مسنده برقم (3913) بنحوه. وبرقم (4310) و (6526) أوله، بنحوه. وبرقم (3947) بمعناه. وابن ماجه في سننه برقم (59) و (4173)، وأبو داود في سننه برقم (4091)، والترمذي في سننه برقم (1998) بنحوه. وقال الترمذي (3/ 428): هذا حديث حسن صحيح.
(10) هذا وأمثاله من النصوص المستفيضة عن النبي صلى الله عليه وسلم يدل أنه لا يخلد في النار من معه شيء من الإيمان والخير، وإن كان قليلًا، وأن الإيمان مما يتبعض ويتجزأ. انظر: محموع الفتاوى (12/ 492).
(11) عبد الله بن سلام الإسرائيلي، أبو يوسف، حليف بني الخزرج، قيل: كان اسمه الحصين، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، مشهور له أحاديث وفضل. ع. التقريب (رقم: 3379).
(12) المثقال في الأصل. مقدار من الوزن، أي شيء كان من قليل أو كثير، فمعنى مثقال ذرة: وزن ذرة. انظر: النهاية لابن الأثير (1/ 217).
(13) رواه الفسوي في مشيخته برقم (98) بنحوه.
(14) يحيى بن سعيد بن حيان، أبو حيان التيمي الكوفي، ثقة عابد، من السادسة. ع. التقريب (رقم: 7555).
(15) سعيد بن حيان التيمي الكوفي، والد يحيى، وثقه العجلي، من الثالثة. د ت. التقريب (رقم: 2289).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 536)