647 - حديث حذيفة: "أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ(1) قُلُوبِ الرِّجَالِ"، وفيه: ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا فَقَالَ: "تُرفَعُ الأَمَانَةَ" … )) الحديث(2). في الأول من جامع معمر(3).
648 - حديث عمر بن الخطاب: "أَوَّلُ مَا يُرْفَعُ مِنْ النَّاسِ الْأَمَانَة، وَآخِرُ مَا يَبْقَى الصَّلَاةُ". في رابع المعجم الصغير للطبراني(4).
649 - حديث أبي هريرة: "أَوَّلُ مَا يُرْفَعُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ الحيَاءُ وَالْأَمَانَةُ؛ فَسَلُوهُمَا الله"(5). رواه الخرائطي في الثالث من مساوئ الأخلاق(6).
650 - (خ): حديث أبي هريرة: (("إِذَا ضُيِّعَتِ الأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ"، قَالَ: كَيْفَ إِضَاعَتُهَا؟ قَالَ: "إِذَا أُسْنِدَ الأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ"))(7). في المصافحة للبرقاني.

‌‌27 - باب كثرة الزلازل (8)
651 - في نسخة بشر بن شعيب بن أبي حمزة(9)، عن أبيه(10)، عن أبي الزناد(11)، عن الأعرج(12)، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (("لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْم، وَتَكْثُرَ الزَّلَازِل، وَتَظْهَرَ الْفِتَن، وَيَظْهَرَ الهْرج" قَالُوا: وَالهْرج أيُّمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: "الْقَتْلُ--------------------------------------------
(1) أي في أصلها. انظر: النهاية لابن الأثير (1/ 250).
(2) رواه البخاري في صحيحه، كتاب الرقاق، باب رفع الأمانة، (8/ 104)، برقم (6497) و (7086) و (7276). ومسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب رفع الأمانة والإيمان من بعض القلوب .. ، (1/ 126)، برقم (230/ 143).
(3) رواه معمر بن راشد في جامعه برقم (20194).
(4) رواه الطبراني في معجمه الصغير برقم (387)، وأبو نعيم الأصبهاني في الحلية (2/ 174)، والبيهقي في شعب الإيمان برقم (4892). وضعفه الألباني في الضعيفة (5/ 457).
(5) رواه البيهقي في شعب الإيمان برقم (4893)، والشهاب القضاعي في مسنده برقم (215) بنحوه. وأبو يعلى الموصلي في مسنده برقم (6634) بنحوه وزاد عليه.
(6) رواه الخرائطي في مكارم الأخلاق برقم (312) و (178) بنحوه. ولم أقف عليه في مساوئ الأخلاق له.
(7) رواه البخاري في صحيحه، كتاب الرقاق، باب رفع الأمانة، (8/ 104)، برقم (6496) و (59).
(8) وهذا مما أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم أنه من أمارات الساعة التي ظهرت ولا تزال تتابع باستمرار.
(9) بشر بن شعيب القرشي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (632).
(10) شعيب بن أبي حمزة الأموي الحمصي، ثقة عابد. سبقت ترجمته في الحديث رقم (172).
(11) عبد الله بن ذكوان القرشي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (128).
(12) عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو ثقة، ثبت سبقت ترجمته في الحديث رقم (7).