وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا، قال: وَأَنى لَهُ التَّوْبَة"(1). في الثاني من الحربيات(2)، وثاني غرائب شاذان(3)، ومنتقى سبع أجزاء المخلص(4).
681 - حديث معاذ: "ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ أَجْرَمَ(5): مَنْ اعْتَقَدَ لِوَاءً(6) فِي غَيْرِ حَقٍّ، أَوْ عَقَّ وَالِدَيْهِ، أَوْ مَشَى مَعَ ظَالمٍ يَنْصُرَه، فَمَدْ أَجْرَمَ، يَقُولُ اللهُ: {إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ} [السجدة: 22] "(7) آخر جزء ابن جزلان(8)، وابن حذلم(9). وآخره في جزء الأمالي للحربي(10)، وابن شاهين(11).
682 - حديث بريدة(12): "مَا نَقَضَ قَوْمٌ الْعَهْدَ إلَّا كَانَ الْقَتْلُ بَيْنَهُمْ، ولا ظَهَرَتْ الفَاحِشَةٌ فِي قَومٍ قَطُّ إلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ، ولا مَنَعَ قَوْم الزَّكاةَ إلَّا حَبَسَ اللهُ عَنْهُمُ--------------------------------------------
(1) رواه مسلم في صحيحه، كتاب التفسير، (4/ 2318)، برقم (20/ 3023)، والبخاري في صحيحه، كتاب تفسير القرآن، باب قوله {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} [لفرقان: 68] .. ، (6/ 110)، برقم (4762)، والنسائي في سننه برقم (4001) - وهو الأقرب لفظًا من غيره - و (3999) و (4865) و (4866)، وابن ماجه في سننه برقم (2621) بمعناه.
(2) الحربيات لِـ: علي بن عمر بن محمد الحميري البغدادي الحربي، يعرف بالسكري وبالختلي وبالصيرفي وبالكيال. أبو الحسن. صدوق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (605). ورواه في الجزء الثاني من الحربيات (ق 3/ب) - مخطوط -.
(3) لم أقف عليه.
(4) رواه أبو طاهر المخلص في المخلصيات برقم (1181) بمعناه.
(5) الجرم: الذنب. انظر: لسان العرب (12/ 91).
(6) اللواء: الراية، ولا يمسكها إلا صاحب الجيش. انظر: النهاية لابن الأثير (4/ 279).
(7) رواه الطبراني في معجمه الكبير برقم (112)، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (7/ 90): وفيه عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة وهو ضعيف. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير (ص: 375).
(8) الحسين بن يحيى بن جزلان الدمشقي، أبو عبد الله. مات سنة: (341 هـ) قال الكتاني: لم أسمع فيه شيئا. انظر: تاريخ الإسلام (7/ 768) (رقم: 12).
(9) أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم الأسدي، الدمشقي، الأوزاعي. أبو الحسن. مات سنة: (347 هـ) الإمام، العلامة، مفتي دمشق، وبقية الفقهاء الأوزاعية، القاضي. قال أبو الحسين الرازي: كانت له حلقة في جامع دمشق، يدرس فيها مذهب الأوزاعي. وقال الكتاني: وكان قاضي دمشق، وكان ثقة مأمونًا نبيلًا. انظر: السير (15/ 514 - 515) (رقم: 290).
(10) لم أقف عليه.
(11) عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين البغدادي. الصدوق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (339).
(12) بُريدة بن الحصيب، أبو سهل الأسلمي، صحابي، سبقت ترجمته في الحديث رقم (179).