يُسمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمهَا"(1). رواه ابن أبي عاصم في الأوائل(2).
763 - حديث عُتي(3)، عن عبد الله بن مسعود، في أشراط الساعة: ""أَنْ يَكُونَ الْوَلَدُ غَيْظًا(4)، وَأَنْ يَكُونَ الْمَطَرُ قَيْظًا(5) "، وفيه: "وَيَسُودُ كُلِّ قَبِيلَةٍ مُنَافِقوهَا، كلَّ سُوقٍ قُجَّارُهَا، وَتَظْهَر الغِيبَةَ، وَيَكْثر الشُّرَطُ، وَالْغَمَّازونَ(6) وَالهَمَّازُونَ(7) ""(8). في الثاني من عبد الباقي بن قانع(9).
وروى معنى بعضه من حديث أبي موسى، في جزء حديث ابن جزلان، وابن حذلم(10).
764 - قال أبو أحمد العسكري(11) - في كتاب الأمثال -: حدثنا عبدان(12)، ثنا أبو الطاهر بن السرح(13)، ثنا--------------------------------------------
(1) رواه الدارمي في سننه برقم (2145) بنحوه. وقال الألباني في مشكاة المصابيح (3/ 1478): حسن.
(2) رواه ابن أبي عاصم في الأوائل برقم (64).
(3) عُتي بن ضمرة التميمي السعدي البصري، ثقة، من الثالثة. بخ ت س ق. التقريب (رقم: 4445).
(4) غاض يغيض غيضا ومغاضا: قل ونقم، أو غار فذهب. ومن اللازم أيضا قوله تعالى: {وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ} [الرعد: 8]، قال الأخفش: أي وما تنقص انظر: تاج العروس (18/ 471 - 472) بتصرف يسير.
(5) القيظ: صميم الصيف وهو حاق الصيف. وحرارة الصيف. قال ابن الأثير: لأن المطر إنما يراد للنبات وبرد الهواء. والقيظ ضد ذلك. انظر: النهاية لابن الأثير (4/ 132)، وتاج العروس (20/ 260).
(6) الغمز: الإشارة بالعين والحاجب والجفن، غمزه يغمزه غمزا. وأغمز الرجل: استضعفه وعابه وصغر من شأنه. انظر: لسان العرب (5/ 388)، والمعجم الوسيط (2/ 662).
(7) الهمز: النخس والغمز، كل شيء دفعته فقد همزته. والهمز أيضا: الغيبة والوقيعة في الناس، وذكر عيوبهم. انظر: النهاية لابن الأثير (5/ 273).
(8) رواه الطبراني في معجمه الأوسط برقم (4861)، وفي معجمه الكبير برقم (10556)، والشجري في ترتيب الأمالي الخميسية برقم (2803) بنحوه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (7/ 323): فيه سيف بن مسكين وهو ضعيف.
(9) لم أقف عليه في معجم الصحابة له.
(10) لم أقف عليه في الأول من حديثه - مخطوط -.
(11) الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري. أبو أحمد. مات سنة: (382 هـ) سمع من: عبدان الأهوازي، وأبي القاسم البغوي، وغيرهما. حدث عنه: أبو سعد الماليني، وأبو نعيم الحافظ، وغيرهما. المحدث، الأديب، صاحب التصانيف. قال الحافظ أبو طاهر السلفي: كان أبو أحمد العسكري من الأئمة المذكور بالتصرف في أنواع العلوم، والتبحر في فنون الفهوم، ومن المشهورين بجودة التأليف وحسن التصنيف، ألف كتاب (الحكم والأمثال)، وكتاب (التصيف)، … انظر: السير (16/ 413 - 415) (رقم: 301).
(12) عبدان عبد الله بن أحمد بن موسى، الأهوازي، الجواليقي. حافظ صدوق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (14).
(13) أحمد بن عمرو بن عبد الله بن السرح، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقها (5).