ستين"(1). ( … )(2).
362 - حديث علي: "لا يأتي على الناس مائة عام وعلى الأرض عين تَطْرِف، ونفس منفوسة اليوم". في ثاني فوائد الكتاني.
ومن حديث أبي سعيد في أول المعجم الصغير للطبراني، ومن حديث أنس في الأربعين المساواة للفيراوي.
ومن حديث جابر في مسند أبي يعلى. ومن حديث سفيان بن وهب في الطبراني(3).
363 - حديث سعد بن أبي وقاص: "إني لأرجو ألا تعجز أمتي عند ربي أن يؤخرهم نصف يوم فقيل لسعد: كم نصف يوم؟، قال: خمس مائة سنة"(4).
في الأول من فوائد أبي علي الشعراني، ومسند إسحاق بن راهويه.
364 - حديث مجاهد، عن ابن عمر: "كنا جلوسًا عند رسول الله والشمس على قُعَيقعان بعد العصر(5)، فقال: ما أعماركم في أعمار من مضى، إلا كما بقي من النهار فيما مضى منه". في موافقات أبي نعيم للضياء(6).
باب الإخوان--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري برقم: (6419)، بنحوه.
(2) كلمة غير واضحة.
(3) أخرجه أبو يعلى عن علي رضي الله عنه برقم: (584) بنحوه وعن جابر برقم: (1922، 2217، 2302)، ومسلم: (2538، 2539). بمعناه
(4) أخرجه أبو داود في سننه برقم: (4350) بمثله، وبنحوه برقم: (4349)، والحاكم في مستدركه برقم: (8307) وبمعناه برقم: (8370) وقال: هذا حديث صحيح شرط الشيخين ولم يخرجاه.
(5) قُعَيقِعَان: جبل وموضع بمكَّة. قيل سُمِّى به؛ لأنّ جُرْهُمًا وقَطُوراء فى تَحاربُوا كثرت قَعْقَعة السِّلاح هناك، ولا يعرف اليوم باسم قعيقعان إنما يسمى بأسماء كثيرة منها جبل السُليمانية وجبل الهندي. انظر: (معالم مكة التاريخية والأثرية ع: 223) و (المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث 2/ 733)
(6) أخرجه الطبراني في الكبير برقم: (13159)، وأحمد في مسنده برقم: (5966) وقال محققه شعيب الأرنؤوط: حديث صحيح لغيره
362 - حديث علي: "لا يأتي على الناس مائة عام وعلى الأرض عين تَطْرِف، ونفس منفوسة اليوم". في ثاني فوائد الكتاني.
ومن حديث أبي سعيد في أول المعجم الصغير للطبراني، ومن حديث أنس في الأربعين المساواة للفيراوي.
ومن حديث جابر في مسند أبي يعلى. ومن حديث سفيان بن وهب في الطبراني(3).
363 - حديث سعد بن أبي وقاص: "إني لأرجو ألا تعجز أمتي عند ربي أن يؤخرهم نصف يوم فقيل لسعد: كم نصف يوم؟، قال: خمس مائة سنة"(4).
في الأول من فوائد أبي علي الشعراني، ومسند إسحاق بن راهويه.
364 - حديث مجاهد، عن ابن عمر: "كنا جلوسًا عند رسول الله والشمس على قُعَيقعان بعد العصر(5)، فقال: ما أعماركم في أعمار من مضى، إلا كما بقي من النهار فيما مضى منه". في موافقات أبي نعيم للضياء(6).
باب الإخوان--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري برقم: (6419)، بنحوه.
(2) كلمة غير واضحة.
(3) أخرجه أبو يعلى عن علي رضي الله عنه برقم: (584) بنحوه وعن جابر برقم: (1922، 2217، 2302)، ومسلم: (2538، 2539). بمعناه
(4) أخرجه أبو داود في سننه برقم: (4350) بمثله، وبنحوه برقم: (4349)، والحاكم في مستدركه برقم: (8307) وبمعناه برقم: (8370) وقال: هذا حديث صحيح شرط الشيخين ولم يخرجاه.
(5) قُعَيقِعَان: جبل وموضع بمكَّة. قيل سُمِّى به؛ لأنّ جُرْهُمًا وقَطُوراء فى تَحاربُوا كثرت قَعْقَعة السِّلاح هناك، ولا يعرف اليوم باسم قعيقعان إنما يسمى بأسماء كثيرة منها جبل السُليمانية وجبل الهندي. انظر: (معالم مكة التاريخية والأثرية ع: 223) و (المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث 2/ 733)
(6) أخرجه الطبراني في الكبير برقم: (13159)، وأحمد في مسنده برقم: (5966) وقال محققه شعيب الأرنؤوط: حديث صحيح لغيره
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 228)