حدثنا الحسن بن يونس(1)، حدثنا يحيى بن الحسن(2)، أنبأنا شعبة، أنبأنا الأشعث بن سليم(3)، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه: "لا ينظر اللَّه إلى المشرك"(4).
69 - أخبرنا عبد الرحمن بن يوسف(5)، أنبأنا عبد الواسع بن عبد الكافي(6)، أنبأنا عمر بن محمد(7)، أنبأنا أبو غالب بن البنا(8)، أنبأنا الحسن بن علي الجوهري(9)، أنبأنا أبو عمر بن حَيُّوْيَه(10)، حدثنا ابن المجدَّر(11)، حدثنا أبو مصعب، عن صالح بن قدامة(12)، عن عبد اللَّه بن دينار(13)، عن عبد اللَّه بن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر اللَّه إليه يوم القيامة"(14).--------------------------------------------
(1) الحسن بن يونس بن مهران أبو علي الزيات، روى عنه قاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري، ويحيى بن محمد بن صاعد، والقاضي أبو عبد اللَّه المحاملي، وكان ثقة. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (8/ 502).
(2) لم أجد ترجمته فيما بين يدي من المصادر.
(3) أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي الكوفي ثقة من السادسة مات سنة خمس وعشرين ع. التقريب لابن حجر (رقم 526).
(4) رجاله ثقات ما عدا يحيى بن الحسن الراوي عن شعبة، لم أعثر له على ترجمته رغم كثرة البحث والتدقيق.
(5) تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 67).
(6) عبد الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع القاضي الأوحد شمس الدين أبو محمد الأبهري الشافعي، كان ذا زهد، وصلاح، ومعرفة بالمذهب، وتوفي في شوال سنة تسعين وستمائة. انظر: معجم الشيوخ الكبير للذهبي (1/ 427).
(7) الشيخ المسند الكبير الرحلة أبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن البغدادي، الدارقزي المؤدب، ويعرف بابن طبرزد. والطبرزد هو السكر، قال ابن نقطة: وهو مكثر، صحيح السماع، ثقة في الحديث. وانتشر حديثه في الآفاق، وفرح الحفاظ بعواليه، ثم في الزمن الثاني تزاحموا على أصحابه، وحملوا عنهم الكثير، وأحسنوا به الظن، واللَّه الموعد، ووثقه ابن نقطة. انظر: السير للذهبي (21/ 508 - 512).
(8) أحمد بن الحسن بن أحمد بن عبد اللَّه أبو غالب الحريري المعروف بابن البناء، ثقة صحيح السماع، توفي في صفر من سنة سبع وعشرين وخمسمائة. انظر: المنتظم لابن الجوزي (17/ 277) والتقييد لابن نقطة (ص 135).
(9) الحسن بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد اللَّه أبو محمد الجوهري. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 57).
(10) محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن يحيى بن معاذ أبو عمر الخزاز المعروف بابن حيويه سمع الكثير وكتب طول عمره وروي المصنفات الكبار، ثقة ثبت حجة، مات في سنة 382 هـ. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (4/ 205).
(11) محمد بن هارون بن حميد أبو بكر البيع يعرف بابن المجدر، كان ثقه، مات سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة، وكان يعرف بالانحراف عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (4/ 567).
(12) صالح بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي الجمحي المدني مقبول س. التقريب لابن حجر (رقم 2882).
(13) عبد اللَّه بن دينار العدوي مولاهم أبو عبد الرحمن المدني مولى ابن عمر ثقة ع. نفس المصدر (رقم 3300).
(14) أخرجه الإمام أحمد (رقم 5439) وابن حبان (رقم 5681) وأبو نعيم في الحلية (7/ 190) وابن عساكر في معجمه (رقم 382).
69 - أخبرنا عبد الرحمن بن يوسف(5)، أنبأنا عبد الواسع بن عبد الكافي(6)، أنبأنا عمر بن محمد(7)، أنبأنا أبو غالب بن البنا(8)، أنبأنا الحسن بن علي الجوهري(9)، أنبأنا أبو عمر بن حَيُّوْيَه(10)، حدثنا ابن المجدَّر(11)، حدثنا أبو مصعب، عن صالح بن قدامة(12)، عن عبد اللَّه بن دينار(13)، عن عبد اللَّه بن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر اللَّه إليه يوم القيامة"(14).--------------------------------------------
(1) الحسن بن يونس بن مهران أبو علي الزيات، روى عنه قاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري، ويحيى بن محمد بن صاعد، والقاضي أبو عبد اللَّه المحاملي، وكان ثقة. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (8/ 502).
(2) لم أجد ترجمته فيما بين يدي من المصادر.
(3) أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي الكوفي ثقة من السادسة مات سنة خمس وعشرين ع. التقريب لابن حجر (رقم 526).
(4) رجاله ثقات ما عدا يحيى بن الحسن الراوي عن شعبة، لم أعثر له على ترجمته رغم كثرة البحث والتدقيق.
(5) تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 67).
(6) عبد الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع القاضي الأوحد شمس الدين أبو محمد الأبهري الشافعي، كان ذا زهد، وصلاح، ومعرفة بالمذهب، وتوفي في شوال سنة تسعين وستمائة. انظر: معجم الشيوخ الكبير للذهبي (1/ 427).
(7) الشيخ المسند الكبير الرحلة أبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن البغدادي، الدارقزي المؤدب، ويعرف بابن طبرزد. والطبرزد هو السكر، قال ابن نقطة: وهو مكثر، صحيح السماع، ثقة في الحديث. وانتشر حديثه في الآفاق، وفرح الحفاظ بعواليه، ثم في الزمن الثاني تزاحموا على أصحابه، وحملوا عنهم الكثير، وأحسنوا به الظن، واللَّه الموعد، ووثقه ابن نقطة. انظر: السير للذهبي (21/ 508 - 512).
(8) أحمد بن الحسن بن أحمد بن عبد اللَّه أبو غالب الحريري المعروف بابن البناء، ثقة صحيح السماع، توفي في صفر من سنة سبع وعشرين وخمسمائة. انظر: المنتظم لابن الجوزي (17/ 277) والتقييد لابن نقطة (ص 135).
(9) الحسن بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد اللَّه أبو محمد الجوهري. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 57).
(10) محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن يحيى بن معاذ أبو عمر الخزاز المعروف بابن حيويه سمع الكثير وكتب طول عمره وروي المصنفات الكبار، ثقة ثبت حجة، مات في سنة 382 هـ. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (4/ 205).
(11) محمد بن هارون بن حميد أبو بكر البيع يعرف بابن المجدر، كان ثقه، مات سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة، وكان يعرف بالانحراف عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (4/ 567).
(12) صالح بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي الجمحي المدني مقبول س. التقريب لابن حجر (رقم 2882).
(13) عبد اللَّه بن دينار العدوي مولاهم أبو عبد الرحمن المدني مولى ابن عمر ثقة ع. نفس المصدر (رقم 3300).
(14) أخرجه الإمام أحمد (رقم 5439) وابن حبان (رقم 5681) وأبو نعيم في الحلية (7/ 190) وابن عساكر في معجمه (رقم 382).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 378)