بالمتكبرين والمتجبرين؟ وقالت الجنة: فما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسقطهم؟ فقال اللَّه للجنة: أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي، وقال للنار: أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي، ولكل واحدة منكما ملؤها، فأما النار فلا تمتلئ، فيضع قدمه عليها فتقول: قط قط، فهنالك تمتلئ ويَزوي بعضُها إلى بعض". رواه مسلم: عن ابن رافع، عن شبابة. فوقع لنا بدلًا عاليًا.
ورواه البخاري: لصالح بن كيسان(1)، عن الأعرج(2).
95 - أخبرنا إسحاق بن يحيى(3)، أنبأنا ابن خليل، أنبأنا الكراني، أنبأنا محمود، أنبأنا ابن فاذشاه، أنبأنا الطبراني، حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي(4)، حدثنا موسى بن إسماعيل ح
قال الطبراني: وحدثنا يوسف القاضي(5)، حدثنا سليمان بن حرب(6).
وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي، حدثنا هدية بن خالد قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار(7)، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يُلقى في النار أهلُها، وتقول: هل من مزيد؟ حتى يأتيها اللَّه فيضع عليها قدمه فتَزوي، وتقول: قط قط"(8). رواه الدارمي(9): عن حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة.--------------------------------------------
(1) صالح بن كيسان المدني أبو محمد مؤدب ولد عمر بن عبد العزيز ثقة ثبت فقيه ع. التقريب لابن حجر (رقم 2884).
(2) أخرجه الدارقطني في الصفات (رقم 10) والمؤلف من طريقه كما هنا، وأخرجه البخاري (رقم 7449) ومسلم (رقم 2846/ 35).
(3) إسحاق بن يحيى الآمدي الحنفي. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 15).
(4) العباس بن الفضل بن محمد، ويقال: ابن الفضل بن بشر، ويقال: ابن الفضل بن يونس، أبو الفضل الأسفاطي البصري، المقرئ المحدث الصدوق، روى عن هشام بن عمار قراءة ابن عامر رواية وحدث عن عدد من الأئمة، روى عنه الطبراني والعقيلي وغيرهم، كان صدوقا حسن الحديث مجاورا بمكة، توفي سنة 283 هـ. انظر: تاريخ دمشق لابن عساكر (26/ 390) سؤالات الحاكم للدارقطني (رقم 143) التاريخ للذهبي (6/ 761).
(5) يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم أبو محمد البصري الأزدي، كان حسن العلم بصناعة القضاء، وحمل الناس عنه حديثا كثيرا، وكان ثقة أمينا، توفي سنة 297 هـ. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (16/ 456).
(6) سليمان بن حرب الأزدي الواشحي البصري قاضي مكة ثقة إمام حافظ ع. التقريب لابن حجر (رقم 2545).
(7) عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم أبو عمر ويقال أبو عبد اللَّه صدوق ربما أخطأ م 4. نفس المصدر (رقم 4829).
(8) أخرجه ابن راهويه (رقم 121) وابن خزيمة (1/ 223) والدارمي (رقم 2891) وابن أبي عاصم في السنة (رقم 525) والبزار (رقم 9483) والدارقطني في الصفات (رقم 11) وابن بطة في الإبانة الكبرى (رقم 255، 257).
(9) أخرجه الدارمي (رقم 2891).